A ARTE OCULTA DE HILMA DE KLINT E SUA PINTURA PARA O FUTURO

 

Porta-retrato feito por um fotógrafo desconhecido, c. 1900

A Arte Oculta de Hilma de Klint e sua Pintura para o Futuro:

Entrevista com Johan af Klint e Luciana Pinheiro Ventre

por Bartira Fortes

Para alguns ela é uma bruxa, para outros ela é a pioneira da arte abstrata.

A artista sueca Hilma af Klint (1862) foi uma mulher enigmática, viveu de maneira educada e ascética, não casou, não seguiu o padrão de sua época e pertence a uma das primeiras gerações de mulheres de Estocolmo . Trabalhava intensamente e rigorosamente. Deixou mais de 1.200 pinturas, 124 cadernos de notas e desenhos em mais de 26.000 páginas manuscritas e datilografadas. Ela foi completamente devota àquilo que considera sua missão: revela mensagens do mundo espiritual através da arte

Sua arte diz-se oculta por diferentes aspectos. O mais importante deles é o fato de ser uma representação física em sua obra espiritual, por assim dizer, aquilo que não é visível. Mas talvez o fato que desperta maior curiosidade é que a pintora não mostrava suas obras abstratas publicamente e, além disso, deixou testamento que seus herdeiros não puderam exibí-las antes de completar 20 anos de sua morte. Ela acredita que seus contemporâneos não estavam prontos para entender o significado de suas imagens e todas as suas tentativas de mostrar suas obras e grupos selecionados e de especificação foram recusadas na época. Assim, sua obra resumida secreta por muitos anos.

Mas o fato é que Hilma af Klint pintou uma série de imagens abstratas em 1906, anos antes dos modernistas da abstração Wassily Kandinsky, Kazimir Malevich, Frantisek Kupka e Piet Mondrian produzindo suas obras radicais e não-figurativas na segunda década do século XXI.

Contudo, Hilma af Klint ainda não está nos livros de história da arte e muitos ainda desconhecem a importância de seu legado, mas este cenário está prestes a mudar. Se sua arte foi feita para o futuro, este futuro é agora. Mais de 7 anos após sua morte, muitos anos reservam o despertar do despertar o mundo para de Hilma de Klint. No Brasil, Luciana Ventre, artista plástica e primeiro livro de opinião biográfica, lançamentoá em português sobre a vida e a obra de Hilt.

Para desvendar esses tantos mistérios em torno de Hilma af Klint, entrevistei Johan af Klint — o sobrinho-neto da artista, herdeiro de sua obra e presidente da Fundação Hilma af Klint -, a artista plástica e pesquisadora de Hilma af Klint, Luciana Pinheiro Ventre .

Hilma de Klint, 1907 © Stiftelsen Hilma de Klints Verk. Foto Albin Dahlström/Moderna Museet

Entrevista com Johan af Klint (Traduzida do sueco para o português por mim e Carlos Eduardo D. Borges)

- Quem foi Hilma de Klint?

Hilma af Klint (1862–1944), foi filha do comandante Victor af Klint e de Mathilda af Klint (nome de solteira Sontag). Hilma foi a quarta filha entre cinco. A primeira, Anna, morreu com um ano de idade em 1857. Meu avô Gustaf (1858–1927) foi contra-almirante. Ida (1860–1938) se casou com o engenheiro Knut Haverman. Hermina (1870–1880) morreu aos 10 anos. Sua morte foi muito difícil para Hilma, o que fez despertar seu interesse pela espiritualidade.

- Quem é Johan af Klint e qual a sua relação com a obra de Hilma af Klint?

Johan af Klint é o segundo filho do vice-almirante Erik af Klint — o mais velho dos três filhos de Gustav af Klint. Hilma af Klint foi, em outras palavras, a irmã do meu avô.

Eu sou economista e tenho um mestrado em Berkeley, Califórnia, na área financeira.

Eu trabalhei 15 anos em bancos internacionais no exterior e criei três empresas. Eu fui de pessoas, modernos 70 anos 70, e final dos anos 80, e final dos anos 80, indústria de importação LM Sueca. Eu fui um dos primeiros a estabelecer um fundo de Venture Capital na Suécia (Innovationsmäklarna). Atualmente, eu estou terminando o meu doutorado em budismo e sou presidente da Fundação Hilma af Klint.

Minha relação com a obra de Hilma af Klint é profunda e fundamental. Quando criança, eu encontrei Hilma várias vezes com meus pais. Eu tinha cinco anos quando ela morreu. Em 1966, quando vinte anos estipulados por Hilma af Klint e sua Obra puderam ser despertados de seu longo período adormecida, eu e meu pai a desembalamos e fotografamos em diapositivo. Foi uma experiência realizada. Meu pai, que buscava religiosa pessoal havia uma entre a Hilma e minha minha, deixada hoje a bra em testamento para mim medida em 1967, como de segurança supondo que poderia acontecer algo. A coleção outros foi ao Estado Sueco, entre — todos recusaram. Em 1972, nós analisamos uma rede de segurança jurídica em torno da obra de Hilma, estabelecendo a Fundação Hilma af Klint. Meu irmão mais velho, Gustavo, trabalho a cargo da Fundação, pois eu estava no Extremo Oriente neste tempo. Eu fui presidente da Fundação entre 2011 e 2014 e consegui, durante este período, impedir uma aquisição hostil da maioria da Fundação por parte dos antropósofos de Järna. Com certa idade, a definirá para a próxima geração. No entanto, depois de 2016, a maior parte da tentativa do Conselho de usurpar parte de outra tentativa do Conselho da Fundação. Nós, da famíliaf Klint, juntos a impedir que isso aconteçasse. Agora sou eu a dirigir as atividades da Fundação. Com certa idade, a definirá para a próxima geração. No entanto, depois de 2016, a maior parte da tentativa do Conselho de usurpar parte de outra tentativa do Conselho da Fundação. Nós, da famíliaf Klint, juntos a impedir que isso aconteçasse. Agora sou eu a dirigir as atividades da Fundação. Com certa idade, a definirá para a próxima geração. No entanto, depois de 2016, a maior parte da tentativa do Conselho de usurpar parte de outra tentativa do Conselho da Fundação. Nós, da famíliaf Klint, juntos a impedir que isso aconteçasse. Agora sou eu a dirigir as atividades da Fundação.

Grupo VI, №15, Evolutionen 1908 © Stiftelsen Hilma de Klints Verk

- O que Hilma af Klint escreveu em seu testamento em relação à sua obra? Em sua opinião, por que seu pai Erik, foi a pessoa que obteve a responsabilidade sobre a obra?

obras obras.200 (11 páginas e desenhos, os cadernos de notas com mais de 26.00 páginas, entre outros) foram publicadas pinturas em testamento para o todas as minhas pinturas-pai, o vice-almirante Erik af Klint.

Hilma a serialint achou que a obra foi reconhecida ou compreendida pelo público em meados da década de 194 obras. eu a desembalamos e fotografamos em 1966.

- Como Hilma era vista por sua família e pela sociedade onde viveu?

Hilma nasceu em uma das maiores famílias de oficiais navais do mundo ocidental — descendentes diretos de seis anos de pai-filho foram oficiais, ou seja, a partir de meados do século 18.

Hilma era uma mulher com idéias próprias, com um forte desejo, com uma boa educação, que segue seu próprio caminho. Não era homens fáceis para ela neste ambiente dominado pelo Ocidente, como era a Suécia e o Ocidente. Isso também se aplicava dentro da família, que era um pouco estrita ao estilo militar em sua visão. Naturalmente, Hilma foi aceita dentro da família, mas era um pouco como “o rato que o gato aceitou”. Além disso, a família ficou um pouco decepcionada com Hilma, que recebeu uma educação boa e contínua (5 anos na Academia Real de Artes da Suécia), mas que, de repente, começou a pintar de uma maneira que não se entendia e que ninguém podia ver!

Em geral, Hilma af Klint era uma pessoa rígida, mas amigável e feliz. Ela tinha apenas1,57 de altura e estava constantemente vestida de preto.

© Stiftelsen Hilma de Klints Verk

- Conte um pouco sobre a relação da Hilma de Klint com o ocultismo e seu contato com o mundo astral. Em sua opinião, de onde vem sua capacidade visionária e interesse por essas correntes?

A revolução industrial, como descobertas científicas, onde havia pessoas de volta à cidades, etc. os cinco sentidos. Portanto, as pessoas buscam respostas em outros lugares. Uma explosão de novos movimentos surgiram durante a última parte do século XIX e início do século XX. “A busca” era um fenômeno socialmente comum durante o período.

Hilma af Klint era uma pesquisadora, mas uma pesquisadora muito consciente e consciente de seu propósito. Ela mostrou suas tendências já no início da adolescência. Mas depois de sua irmã mais nova Hermina, falecer em apenas 1880 que Hilma começou a sua busca mais nova, apenas. Ela foi membro de grupos espíritas aos 17 anos. Mas, como os considerados suficientemente sérios e estes não davam respostas como as perguntas esperadas, esse contato não durou apenas três anos (189–1882). Hilma era membro da Ordem Rosa-Cruz (sem informação do período), cujas influências foram muito importantes para sua pintura abstrata. Em 1889, a Sociedade Teosófica foi estabelecida na Suécia. Hilma ano-se até membro no mesmo e até no mínimo 14 (talvez 1916). Dizem que ela também foi uma das pessoas indicadas para um presidente. Em 1896-1897, ela foi membro da Associação Edelweiss. Hilma e outras quatro se afastaram da Associação Edelweiss e estabeleceram o Grupo de Sexta-feira (“As cinco”). O grupo esteve ativo entre 1896–1906 e representou, de fato, o tempo de preparação de Hilma para a pintura abstrata, com início na parte final de 1906. Durante esse período, Hilma teve contato com um “ser superior” do mundo astral. Finalmente, com 58 anos de idade, ela se tornou membro da Sociedade Antroposófica em 1920 — principalmente para obter Cores de Goethe e ao arquivo dos antropósfos acesso em Dornach (onde ela, sem à sucesso, buscou a resposta para o significado de suas teorias pinturas durante o período de 1906-1920). O grupo esteve ativo entre 1896–1906 e representou, de fato, o tempo de preparação de Hilma para a pintura abstrata, com início na parte final de 1906. Durante esse período, Hilma teve contato com um “ser superior” do mundo astral. Finalmente, com 58 anos de idade, ela se tornou membro da Sociedade Antroposófica em 1920 — principalmente para obter Cores de Goethe e ao arquivo dos antropósfos acesso em Dornach (onde ela, sem à sucesso, buscou a resposta para o significado de suas teorias pinturas durante o período de 1906-1920). O grupo esteve ativo entre 1896–1906 e representou, de fato, o tempo de preparação de Hilma para a pintura abstrata, com início na parte final de 1906. Durante esse período, Hilma teve contato com um “ser superior” do mundo astral. Finalmente, com 58 anos de idade, ela se tornou membro da Sociedade Antroposófica em 1920 — principalmente para obter Cores de Goethe e ao arquivo dos antropósfos acesso em Dornach (onde ela, sem à sucesso, buscou a resposta para o significado de suas teorias pinturas durante o período de 1906-1920).

Vale relevo que Hilma af Klint, através de todas essas influências, desenvolveu sua própria interpretação da religiosa . O fato dela ter pintado em quatro maneiras diferentes de sua vida é notável. Ela uma expressão própria de sua — se esta era convencional, abstrata, pintura analítica ou aquarela é menos relevante. Hilma desenvolveu uma pintura própria dentro desses quatro gêneros . Isso é, de fato, incrível.

A pintura abstrata de Hilma é seu modo de uma tela física ou do mundo astral. Mais especificamente, os trabalhos abstratos de Hilma af Klint podem ser caracterizados Imagens sistemáticas de idéias filosóficas complexas e conceitos.

Hilma af Klint De Uma Obra sobre Flores, Musgos e Líquens, 2 de julho de 1919 © Stiftelsen Hilma af Klints Verk Foto Moderna Museet, Albin Dahlström

- Hilma af Klint escreveu uma série de cadernos de notas/diários. Quantos são e quantas páginas possuem? Sobre o que ela escreveu?

Hilma deixou mais de 124 cadernos de notas e desenhos em mais cadernos de 26.000 páginas manuscritas e datilografadas.

Os livros incluem desenhos automáticos e cadernos de nota do grupo “As cinco”, como preparações e ideias de Hilma em conexão com suas obras, suas ideias exotéricas, entre outros.

Singularidade da propriedade da Fundação é ela inclui, em princípio, todas as obras abstratas de Hilma com algumas poucas suas excepcionais, bem como todos os cadernos de nota e desenhos.

Os pensamentos exotéricos e espirituais de Hilma existem reunidos somente aqui. Muito valioso e único.

- Como aconteceu a primeira exposição das obras de Hilma af Klint e quais foram as primeiras pessoas que reconheceram que seu trabalho tinha, de fato, valor no contexto histórico?

Olof Sundström catalogou como obras de Hilma após sua morte. ele sua grandeza. Olof Sundström-se, então, chefe da Fundação Donner em Åbo.

Ringbom fez uma pesquisa em Åbo e escreveu sobre Kandinsky. Ele descobriu Sundström que falou sobrema de Klint. Quando Ringbom, através de Maurice Tuchman, tomou conhecimento da próxima exposição “The Spiritual In Art: Abrstract Painting 1890–1985” no LACMA (Los Angeles County Museum of Art) em 1986, ele fez com que, em curto prazo, treze exemplares da Obra e dos cadernos de nota de Hilma foram incluídos nesta exposição.

O primeiro livro sobre a arte de Hilma af Klint foi escrito por Åke Fant em 1989 — “Hilma af Klint: Ockult målarinna och abstrakt pionjär”. Depois disso, outros livros sobre Hilma de Klint foram publicados — o mais rico em conteúdo é a coleção de exposição de 2013 “Hilma de Klint” — resumo do Museu de Arte Moderna de Estocolmo. Uma biografia de Hil af Klint está em preparação. O livro mais recente é o romance de Anna Laestadius Larsson de 2017 intitulado “Hilma — En roman om gåtan Hilma af Klint”.

foto Jerry Hardman-Jones @Stiftelsen Hilma af Klint Serpentine Galleries Londres 2016

- Qual a sua opinião sobre a obra de Hilma af Klint — você definiria como uma obra de caráter exotérico ou como um novo movimento dentro da história da arte?

Hilma af Klint começou a pintar em termos abstratos já em 1906. Isso é indiscutível. Se ela foi a pioneira, em minha opinião, é irrelevante. Ela estava, digamos, cinco anos antes de Kandinsky — e daí? os proprietários das pinturas de obras de Kansky vejam suas obras menos talvez um erro — mas isso seria um erro. Além disso, vários pintores e pintores que, antes de 1906, há pinturas abstratas. O professor Raphael Rosenberg destaca, por exemplo, Victor Hugo (1802–1885), Arthur Wesley Dow (1899), Matthäus Merian (1617) e Stammheimer Missal (cerca de 1170) como pessoas que pintaram obras abstratas (ver páginas 87–100 em “Hilma af Klint — A Arte de Ver o Invisível”, 2015, Ed. Kust Almqvist & Louise Belfrage).

Mas o ponto é que Hilma af Klin começou com a pintura abstrata em séries longas e por um longo período de tempo — não trabalhos. Neste ponto ela é, incontestavelmente, pioneira.

- É correto afirmar, portanto, que Hilma af Klint é a pioneira da arte abstrata?

Sim, Hilma é, na minha opinião, pioneira na pintura abstrata pela sua interpretação e porque pintava em séries longas.

- Você acredita que a obra de Hilma af Klint pode ser designada no âmbito independente universal que servir eia a todos os povos do contexto onde ela foi criada?

Sim, eu acredito que a Obra de Hilma af Kt na atualidade alcança uma quantidade de pessoas para pessoas. A sua reprodução de imagem por influências astrais é de interesse para o público de hoje. Hilma af Klint-se, de fato, uma fonte de inspiração para os jovens artistas e para a geração mais nova. Foi decidido que a sua futuramente uma sorte isso seria a própria conclusão quando o futuro chegar é tão decidido e que sua decisão foi definida para o futuro”

- Qual o objetivo da Fundação em relação à Obra de Hilma af Klint?

De acordo com o estatuto da Fundação, deve garantir-se que as obras, ou seja, o Conselho de Administração da Hilma aflint sejam preservadas e gerenciadas.

Para que isso aconteça, sejam também uma maneira de aprender a ser mais internacionalmente, eu desejo que seja também uma maneira de continuar a aprender internacionalmente e suas pesquisas. Ambos os aspectos estão atualmente, mesmo que ainda numa fase inicial.

Além disso, desejo intensificar a Fundação com contatos profissionais e com maior cooperação dentro do mundo dos museus.

Hilma de Klint, Svanen, nº 17, grupo IX SUW, série SUW UW, 1915 © Stiftelsen Hilma de Klints Verk. Foto Albin Dahlström Moderna Museet

- Em sua opinião, qual é o principal legado de Hilma af Klint?

A representação física em tela do mundo astral.

- Quais são os ecos e retornos que a Fundação tem recebido do mundo desde que começou como exposição e divulgação da Hilma?

As condições que obtivemos em exposição no Museu de Arte de Estocolmo em 2013 resultaram em mais de um milhão de pessoas de Hilma entre 2013–2015, e construímos uma base de dados de toda uma Obra para construir uma base de construção moderna (incluindo como 26.0000000000000000000000000000000000000000000000) ). Isto, por sua vez, fez com que sua pesquisa se interessasse, sinalizou que a K. K. teve início de pesquisa. Além disso, chegou o momento de receber Hilma de Klint e sua Obra. Estamos, de fato, garantidos de forma positiva.

- Como se deu o processo de busca para em ver e reconhecer a obra de Hilma a Klint?

Exposição itinerante durante dois anos, fotografia de todas as obras, seminários multidisciplinares, entre outros dois.

- Como você acredita que Hilma veria este momento da humanidade se viva hoje?

Ela está cheia de gratidão e alegria em que sua busca começa a tornar-se realidade.

- Qual é a sua visão para o futuro desta obra e seu reconhecimento?

Obra af Klint de está chegando a uma obtenção a nível internacional.

A Obra de Hilma de Klint é um tesouro sueco nacional.

O Estado Deveria levar em consideração — por exemplo, para que a Obra de Hilma af Klint seja apresentada em Estocolmo em um tesouro local e em colaboração com competências profissionais.

Hilma de Klint, Altarbild, nº 1, grupo X, Altarbilder, 1915 © Stiftelsen Hilma de Klints Verk. Foto Moderna Museet Albin Dahlström

Entrevista com Luciana Pinheiro Ventre

- K Como seu livro foi lançado o seu primeiro contato com legado Hilma aflint até chegar ao seu vida e obra será lançado no próximo ano?

Conheci a obra de Hilma de Klint por acaso quando leva um grupo de artistas e terapeutas para percorrer o caminho dos impressionistas na França 2008. Visitando uma exposição do Sacre no Centre Pompidou de Paris, me deparei com painéis da série “As dez maiores” de quase quatro metros de altura. Estavam ao lado das lousas conhecidas de Rudolf Steiner, obras de Kupka, Mondrian, Kandinsky e Malevich. Aquele rés mesmo seu projeto original e uma singela de seu projeto cultural Hilt. O impacto que as obras tiveram em mim me acompanhou até a volta ao Brasil.

Como artista e terapeuta bi busquei mais informações sobre a sua obra, mas naquela época nem o Google tinha mais do que o que eu havia informações sobre a exposição de Paris. Ao clicar em seu nome nada aparece a não ser algumas poucas linhas numa língua sueca ininteligível para mim.

Em 2013, o Museu de Arte Moderna de Estocolmo apresentou “Hilma af Klint — a Pioneer of Abstraction”, numa grande mostra que durou quase um ano. A partir dali, alguns olhos se abriram para reconhecê-la, sua obra viajous museus de Berlim, Veneza, Londres, Nova York, mas ainda com um olhar muito reduzido ao produto das telas. Segundo a própria Hilma, como as imagens eram apenas para o verdadeiro conteúdo espiritual que ela desejava revelar, seria preciso um olhar mais focado em seus escritos e em sua trajetória como pesquisadora espiritual do oculto.

Daqui eu acompanhava seus passos com curiosidade e curiosidade, mas ainda com pouquíssimo material disponível. Descobrindo que me levou, em 2015, para a Escandinávia em busca de mais elementos para minha pesquisa. Entrevistei o curador e editor de arte da Fundação Hilma af Klint, Ulf Wagner em Järna — sucessor do primeiro estudioso de sua obra em 1970 — Åke Fant. Conheça também as proximidades dos ambientes onde ela viveu em Estocolmo e arredores e visite sua exposição no museu Henie Onstad Kunstsenter em Oslo. Como a maioria das informações ou artigos estavam à língua alemã, investi em diversas traduções do Sueco, de artigos relevantes.

Em outubro de 2016 e junho de 2017 estive em Dornach, na Suíça, para seguir com a outra etapa da pesquisa biográfica que envolvia sua relação com Rudolf Steiner e a Sociedade Antroposófica.

A partir de uma época determinada de sua vida, em meados de 1920, Hilma temporadas em Dornach. Foram mais claros estudos e uma nova educação com seus estudos a partir de seus novos estudos. Assistiu palestras e trocou correspondências com Rudolf Steiner até que ele veio a falecer em 1925.

Ao longo da pesquisa foram feitas distorções que houve dos relatos de curadores e na maioria das coisas que escrevi sobre seu encontro pela Antroposofia Steiner. Por estudar e trabalhar da Antroposo de 20 anos, pudemos a partir de argumentar a partir de argumentos e de quem só trabalhar que poderia ser feita por alguns fatos conhecidos e os detalhes dos fatos relacionados a este tema.

Após cinco anos de pesquisa, estou concluindo o primeiro brasileiro sobre a vida e a obra de Hilma af Klint, através de sua iniciação e sua trajetória espiritual. Acredito que as grandes culturas e personalidades possam reconhecer que Hilma af seus poderes, hoje são apresentadas a públicos das mais culturas e personalidades, independentes de gênero e intelectuais. Suas imagens alcançam o simbólico simbólico e transcendente, permitindo um diálogo humano puro e com os arquétipos da alma humana puro. Há muito a contar e explorar sobre sua vida e sua obra e, todos que se dispuserem a contemplar e compreender este conhecimento, com certeza serão beneficiados.

De stora figurmålningarna, nr 5, Nyckeln till hittills varande arbete, grupp III, serie WU Rosen, 1907 @Stiftelsen Hilma af Klints Verk Foto Moderna Museet Albin Dahlström

- Você poderia, então, nos contar um pouco mais sobre a relação entre Hilma de Klint e o mundo espiritual?

Com seu passado cristão, Hilma af Klint era muito interessada no lado espiritual da vida. Em 1879 participava de sessões de espiritismo que estavam florescendo na época. As chamadas sessões eram muito populares, e eram onde os médiuns fizeram contato com os mortos e transmitiram suas mensagens.

Em 1890, Hilma e quatro outras mulheres formaram um que chamaram de The Five grupo (As cinco), a partir de 1896, como integrantes do grupo começaram a implementar uma escrita e o desenho automático durante suas sessões semanasis. Hilário abandona gradualmente como conscienteistas em um esforço de se afastar de seu estilo de imagens naturais. Isso foi mais de duas décadas antes que os surrealistas experimentassem a escrita automática na arte abstrata.

Depois de passar dez anos aprendendo a perceber uma realidade além do visível como médium, suas obras começam a revelar “através” dela. Como também fez sistemática em seu processo figurativo a natureza, ela se aprendeu com pesquisa anterior e também analítica do mundo. Em sua busca constante pela ciência espiritual, participa de palestras de Annie Besant, líder da Sociedade Teosófica, onde Orientações Blavatsky e Rudolf Steiner.

Quando encontrou, Stein visiter em 190 teve a coragem de convidá-lo para seu estúdio e mostrar-lhe seu trabalho, até guardado em segredo. Ao conhecer sua produção, Steiner não poupou palavras para dizer-lhe que seu trabalho estava além daquela época e da compreensão daquela época. Não foi para ela digerir as críticas e as preocupações fáceis que ela considerava influente e carismático e um dos espirituais que ela confiava únicos entender sua obra e ajuda-la a compreender com o que estava lidando.

Naquele tempo, Rudolf Steiner era chefe da Sociedade Teosófica na Alemanha e, pouco tempo depois, fundou a Sociedade Antroposófica. Era o começo de uma nova iniciação, e Hilma mergulhou cada vez mais com seriedade em estudos em busca de orientação e conhecimento. Foram de pausa anos de pausa sem uma pintura mediúnica, Hil se fechou o ateliê quatro única e primeiro-se à mãe continuando a aceitar a encomenda de retratos para sustentar se. Durante este tempo de reflexão, parece ter digerido melhor sua missão e, quando voltou a pintar, continua a pesquisar o micro e macrocosmos e, em cada fase, apareciam abordagens diferentes, possivelmente inspiradas pelas palestras de Rudolf Steiner que estudava intensamente. Ela atravessou momentos de dúvida e grandes questionamentos e,

- De que maneira você acredita que o fato de Hilma af Klint ser mulher influencia a recepção de sua obra na época?

Todas as tentativas de Hilma de mostrar seus grupos selecionados e suas especificidades foram recusadas na época. Antes de analisar hoje as reações extremamente positivas do público de Klint e sua curiosidade sobre sua arte de entender melhor as condições em que ela produziu sua obra, a condição de gênero de sua obra , como mulher na sociedade sueca do século XIX. Ela oferece uma família que teve recursos para introduzir-la na Academia Real de Artes da Suécia, privilégio de poucas mulheres de sua geração.

Entretanto, mesmo que fossem talentosas do sexo feminino e idênticas à mesma — não foram convidadas para as redes femininas. As mulheres mães e esposas domésticas, como esposas. A atividade artística para uma mulher não era vista como carreira, mas sim como um passatempo antes de se casar, não era algo a ser levado a sério.

Hilma artista, e não original o roteiro previsto para sua época, e já feito de maneira profissional de sua aparência profissionalmente ao lado de sua criação e se lista quando seu nome é exibido.

A mudança de decisão em seu trabalho aconteceu quando1890, começou a representar o invisível. Pode uma ruptura com seu naturalista anterior, no entanto, o que de fato aconteceu foi uma evolução do artista e da pesquisadora destemida que parecia estar disposta a embarcar de corpo e alma, em uma experiência completamente nova em todos os sentidos.

Suas pinturas surpreendem através da linguagem pictórica radical, escolha de cor e composição. Além disso, sua abordagem sistemática e sua pesquisa visual são impressionantes. Mas levou 42 anos que o professor de artes Åke Fant, da escola Waldorf de Järna, despertou interesse e abrisse os baús guardados nos porões da Sociedade Antroposófica, nos arredores de Estocolmo.

Em seu acervo havia 1.200 livros, 100 textos e 26.000 páginas de registros e esboços detalhados em 50 cadernos, guardados de forma metódica e enumerados no mesmo padrão de uma pesquisa científica.

Assim, foi somente 17 anos depois que uma parte de sua enorme produção foi exibida de pequena exibição em público pela primeira vez The Spiritual in Art, organizada por Maurice Tuchman no Museu de Arte, nos EUA, em 196.

O trabalho desconhecido da artista sueca não sabia e não sabia sobre o interesse mas, na falta de conhecimento sobre quem era a língua que dominava a época escandinávia.

Vista da instalação Hilma af Klint A Pioneer of Abstraction, 2013 Foto Åsa Lundén Moderna Museet

Em maio de 2013, organizado pelo Museu de Arte Moderna de Estocolmo, a exposição Pioneer of Abstraction alcançada pela primeira vez trabalhos de todas as fases da carreira da artista, desde a década de 1890 até a década de luz 1930, lançando nova nova sobre sua obra radical e complexo. Muitas obras desta exposição nunca foram divulgadas publicamente antes — de fato, nem foram descompactadas desde a morte do artista.

- Como você situa a arte de Hilma de Klint na sociedade atual?

Se uma árvore cai no meio da floresta e não há ninguém por perto para ouvir, teria realmente uma árvore caída? Diferentes linhas do pensamento humano, da filosofia da comédia, já são questões, gerando muitos debates e reflexões interessantes que fazem mais ajustes. Hilma af Klint é uma destas árvores extraordinárias, cuja eco ouvimos agora, mais de 70 anos após sua morte. A vida e obra de Hilma af Klint são permeadas por todos os temas mais candentes da sociedade atual: novas relações com o espiritual, ruptura de padrões estéticos e a produção feminina na arte mundial.

A história da arte, em outras ocasiões históricas culturais, foi sempre construída e reconhecida após os fatos, e o objetivo nunca foi ilustrar a história da arte, mas desafiá-la ou enfrentá-la. Hilma af Klint, entre outros desafios, revelou que precisamos ampliar nossas perspectivas, ter uma visão mais inclusiva de como a criatividade funciona e de onde as imagens podem vir. Devemos nos proteger de fontes desconhecidas de inspiração ou uma perspectiva mais ampla de criação?

A partir de 2013 na exposição “Hilma af Klint: A Pioneer of Abstraction” em Estocolmo, sua obra começa de fato a ser revelada em uma exposição de grande abrangência. O público que passou por ali ficou emocionado, surpreso e fascinado. Tudo era enigmático, desde a época em que foram pintados, ao tamanho das telas, como núcleos ousadas imagens abstratas e até a ausência de assinatura — pois Hilma sempre assinava sua obra. Os espectadores se surpreenderam com suas reações físicas e mentais que iam além disso.

- Quem é Hilma de Klint aos olhos de Luciana Ventre?

Ela era uma artista pioneira, que estava à frente de sua época e que teve a coragem de se abrir para uma compreensão mais ampla do mundo e da consciência humana. Hilma af Klint acredita no poder da imagem da vida, acreditado no mistério da vida, dança harmônica das polaridades e na transcendência do espírito. Há cem anos, ela pintou para o futuro. Pois o futuro chegou, é agora. E agora nós somos obrigados a ampliar nossas perspectivas.

Fonte:https://revistacaliban.net/a-arte-oculta-de-hilma-af-klint-e-sua-pintura-para-o-futuro-8078ca44e329


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