UMA RELIGIÃO MUNDIAL: PAPA FRANCISCO ASSINA CONVÊNIO HISTÓRICO COM ISLÃ

Uma religião mundial: Papa Francisco assina convênio histórico com o Islã

POSTADO POR: MICHAEL SNYDER 11 DE FEVEREIRO DE 2019

O Papa Francisco e o Islã estão mergulhados no desenvolvimento sustentável, também conhecido como tecnocracia. O nome papal escolhido pelo papa homenageou São Francisco, que foi o unificador islâmico durante sua vida. A fusão solidifica o movimento em direção a uma religião mundial. ⁃ Editor TN

Uma religião mundial

Um pacto histórico inter-religioso foi assinado no Oriente Médio na segunda-feira, e a grande mídia nos Estados Unidos ficou quase totalmente calada. O xeque Ahmed al-Tayeb é considerado o imã mais importante do Islã sunita, e ele chegou à cerimônia de assinatura em Abu Dhabi com o papa Francisco  "de mãos dadas em um símbolo de fraternidade inter-religiosa" . Mas essa não foi apenas uma cerimônia para católicos e muçulmanos. Segundo  uma fonte de notícias britânica , a assinatura deste pacto foi feita "diante de uma audiência global de líderes religiosos do cristianismo, islamismo, judaísmo e outras religiões" ...

O papa e o grande imã de al-Azhar assinaram uma declaração histórica de fraternidade, pedindo paz entre nações, religiões e raças, diante de uma audiência global de líderes religiosos do cristianismo,  islamismo , judaísmo e outras religiões.

O papa Francisco , o líder dos católicos do mundo, e o xeque Ahmed al-Tayeb, o chefe da mais prestigiada sede de aprendizado do islamismo sunita, chegaram à cerimônia em Abu Dhabi, lado a lado, como símbolo de fraternidade inter-religiosa.

Em outras palavras, houve um esforço conjunto para garantir que todas as religiões do mundo estivessem representadas neste encontro.

De acordo com  o site oficial do Vaticano , uma tremenda quantidade de preparação foi elaborada para a elaboração deste documento e encoraja os fiéis de todas as religiões a “apertar as mãos, abraçar uns aos outros, beijar uns aos outros e até orar” uns com os outros ...

O documento, assinado pelo Papa Francisco e pelo Grande Imame de al-Azhar, Ahmed el-Tayeb, foi preparado "com muita reflexão e oração", afirmou o papa. O único grande perigo neste momento, continuou ele, é "destruição, guerra, ódio entre nós". “Se nós, crentes, não conseguirmos apertar as mãos, nos abraçarmos, nos beijarmos e até orarmos, nossa fé será derrotada”, afirmou. O papa explicou que o documento “nasce da fé em Deus, que é o Pai de todos e o Pai da paz; condena toda a destruição, todo o terrorismo, desde o primeiro terrorismo da história, o de Caim. ”

Há muita linguagem sobre paz neste documento, mas vai muito além de apenas advogar pela paz.

Uma e outra vez, a palavra "Deus" é usada para identificar simultaneamente Alá e o Deus do cristianismo. Aqui está apenas um exemplo ...

Nós, que acreditamos em Deus e na reunião final com Ele e Seu julgamento, com base em nossa responsabilidade religiosa e moral, e através deste Documento, apelamos a nós mesmos, aos líderes do mundo e aos arquitetos da política internacional. e economia mundial, trabalhar arduamente para difundir a cultura da tolerância e de viver juntos em paz; intervir na primeira oportunidade para parar o derramamento de sangue inocente e pôr fim às guerras, conflitos, decadência ambiental e declínio moral e cultural que o mundo está experimentando atualmente.

Além disso, o documento também declara com ousadia que "a diversidade de religiões" que vemos no mundo foi "desejada por Deus" ...

A liberdade é um direito de toda pessoa: cada indivíduo desfruta da liberdade de crença, pensamento, expressão e ação. O pluralismo e a diversidade de religiões, cor, sexo, raça e linguagem são desejados por Deus em Sua sabedoria, através da qual Ele criou seres humanos. Essa sabedoria divina é a fonte da qual deriva o direito à liberdade de crença e a liberdade de ser diferente. Portanto, o fato de as pessoas serem forçadas a aderir a uma certa religião ou cultura deve ser rejeitado, assim como a imposição de um modo de vida cultural que outras pessoas não aceitam;

Em essência, isso está dizendo que é a vontade de Deus que haja centenas de religiões diferentes no mundo e que todas elas sejam aceitáveis ​​aos Seus olhos.

Sabemos  que a elite quer uma religião de um mundo , mas ver os clérigos mais importantes do catolicismo e do islamismo dar um empurrão público tão dramático, pois é absolutamente impressionante.

Você pode encontrar o texto completo da aliança que eles assinaram  no site oficial do Vaticano . Eu também reproduzi o documento inteiro abaixo…

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INTRODUÇÃO

A fé leva um crente a ver no outro um irmão ou irmã a ser apoiado e amado. Pela fé em Deus, que criou o universo, as criaturas e todos os seres humanos (iguais por causa de sua misericórdia), os crentes são chamados a expressar essa fraternidade humana salvaguardando a criação e todo o universo e apoiando todas as pessoas, especialmente os mais pobres e aqueles mais necessitados.

Esse valor transcendental serviu de ponto de partida para várias reuniões, caracterizadas por uma atmosfera amigável e fraterna, onde compartilhamos as alegrias, tristezas e problemas do mundo contemporâneo. Fizemos isso considerando o progresso científico e técnico, as realizações terapêuticas, a era digital, a mídia de massa e as comunicações. Também refletimos sobre o nível de pobreza, conflito e sofrimento de tantos irmãos e irmãs em diferentes partes do mundo como conseqüência da corrida armamentista, injustiça social, corrupção, desigualdade, declínio moral, terrorismo, discriminação, extremismo e muitos outros. causas.

De nossas discussões fraternas e abertas, e do encontro que expressou profunda esperança em um futuro brilhante para todos os seres humanos,  foi concebida a idéia deste Documento sobre  Fraternidade Humana . Trata-se de um texto que recebeu uma reflexão honesta e séria, de modo a ser uma declaração conjunta de aspirações boas e sinceras. É um documento que convida todas as pessoas que têm fé em Deus e na  fraternidade humana  a se unirem e trabalharem em conjunto, para que sirva de guia para as gerações futuras promoverem uma cultura de respeito mútuo na consciência da grande graça divina que torna todos os seres humanos irmãos e irmãs.

DOCUMENTO

Em nome de Deus, que criou todos os seres humanos iguais em direitos, deveres e dignidade, e que os chamou para viver juntos como irmãos e irmãs, encher a terra e tornar conhecidos os valores da bondade, amor e paz;

Em nome da vida humana inocente que Deus proibiu de matar, afirmando que quem mata uma pessoa é como alguém que mata toda a humanidade e que quem salva uma pessoa é como quem salva toda a humanidade;

Em nome dos pobres, dos necessitados, dos marginalizados e dos mais necessitados, a quem Deus nos ordenou que ajudássemos como um dever exigido de todas as pessoas, especialmente dos ricos e dos meios;

Em nome de órfãos, viúvas, refugiados e exilados de suas casas e países; em nome de todas as vítimas de guerras, perseguição e injustiça; em nome dos fracos, aqueles que vivem com medo, prisioneiros de guerra e aqueles torturados em qualquer parte do mundo, sem distinção;

Em nome de povos que perderam sua segurança, paz e a possibilidade de viver juntos, tornando-se vítimas de destruição, calamidade e guerra;

Em nome da  fraternidade humana  que abraça todos os seres humanos, os une e os torna iguais;

Em nome dessa  fraternidade  dilacerada por políticas de extremismo e divisão, por sistemas de lucro irrestrito ou por tendências ideológicas odiosas que manipulam as ações e o futuro de homens e mulheres;

Em nome da liberdade, que Deus deu a todos os seres humanos, criando-os livres e distinguindo-os por esse dom;

Em nome da justiça e da misericórdia, os fundamentos da prosperidade e a pedra angular da fé;

Em nome de todas as pessoas de boa vontade presentes em todas as partes do mundo;

Em nome de Deus e de tudo declarado até agora; Al-Azhar al-Sharif e os muçulmanos do Oriente e Ocidente, juntamente com a Igreja Católica e os católicos do Oriente e Ocidente, declaram a adoção de uma cultura de diálogo como o caminho; cooperação mútua como código de conduta; compreensão recíproca como método e padrão.

O FATO

Nós, que acreditamos em Deus e na reunião final com Ele e Seu julgamento, com base em nossa responsabilidade religiosa e moral, e através deste Documento, apelamos a nós mesmos, aos líderes do mundo e aos arquitetos da política internacional. e economia mundial, trabalhar arduamente para difundir a cultura da tolerância e de viver juntos em paz; intervir na primeira oportunidade para parar o derramamento de sangue inocente e pôr fim às guerras, conflitos, decadência ambiental e declínio moral e cultural que o mundo está experimentando atualmente.

Convocamos intelectuais, filósofos, figuras religiosas, artistas, profissionais da mídia e homens e mulheres da cultura em todas as partes do mundo, a redescobrir os valores de paz, justiça, bondade, beleza, fraternidade humana e convivência, a fim de confirmar a importância desses valores como âncoras da salvação para todos e promovê-los em todos os lugares.

Esta Declaração, partindo de uma profunda consideração de nossa realidade contemporânea, valorizando seus sucessos e em solidariedade com seus sofrimentos, desastres e calamidades, acredita firmemente que entre as causas mais importantes das crises do mundo moderno está a consciência humana desensibilizada, distanciamento dos valores religiosos e do individualismo predominante, acompanhado por filosofias materialistas que divinizam a pessoa humana e introduzem valores mundanos e materiais no lugar de princípios supremos e transcendentais.

Embora reconheçamos os passos positivos dados por nossa civilização moderna nos campos da ciência, tecnologia, medicina, indústria e bem-estar, especialmente nos países desenvolvidos, queremos enfatizar que, associado a esses avanços históricos, grandes e valorizados como existem, existe tanto uma deterioração moral que influencia a ação internacional quanto um enfraquecimento dos valores e responsabilidades espirituais.

Tudo isso contribui para um sentimento geral de frustração, isolamento e desespero, levando muitos a cair em um vórtice de extremismo ateísta, agnóstico ou religioso, ou em extremismo cego e fanático, que finalmente encoraja formas de dependência e autodestruição individual ou coletiva.

A história mostra que o extremismo religioso, o extremismo nacional e também a intolerância produziram no mundo, seja no leste ou no oeste, o que pode ser chamado de sinais de uma "terceira guerra mundial sendo travada aos poucos". Em várias partes do mundo e em muitas circunstâncias trágicas, esses sinais começaram a ser dolorosamente aparentes, como naquelas situações em que o número exato de vítimas, viúvas e órfãos é desconhecido.

Vemos, além disso, outras regiões se preparando para se tornarem teatros de novos conflitos, com surtos de tensão e um acúmulo de armas e munições, e tudo isso em um contexto global ofuscado pela incerteza, desilusão, medo do futuro e controle. por interesses econômicos de mente estreita.

Afirmamos igualmente que grandes crises políticas, situações de injustiça e falta de distribuição equitativa dos recursos naturais - das quais apenas uma minoria rica se beneficia, em detrimento da maioria dos povos da terra - geraram e continuam a gerar vastas número de pobres, enfermos e falecidos.

Isso leva a crises catastróficas às quais vários países foram vítimas, apesar de seus recursos naturais e da desenvoltura dos jovens que caracterizam essas nações. Diante de tais crises que resultam na morte de milhões de crianças - desperdiçadas pela pobreza e pela fome - há um silêncio inaceitável no plano internacional.

É claro neste contexto como a família, como núcleo fundamental da sociedade e da humanidade, é essencial para trazer as crianças ao mundo, educá-las, educá-las e proporcionar-lhes sólida formação moral e segurança doméstica. Atacar a instituição da família, considerá-la com desprezo ou duvidar de seu importante papel, é um dos males mais ameaçadores da nossa época.

Afirmamos também a importância de despertar a consciência religiosa e a necessidade de reavivá-la no coração das novas gerações por meio de uma educação sólida e uma adesão aos valores morais e aos ensinamentos religiosos corretos. Dessa maneira, podemos enfrentar tendências individualistas, egoístas, conflitantes, e também abordar o radicalismo e o extremismo cego em todas as suas formas e expressões.

O primeiro e mais importante objetivo das religiões é acreditar em Deus, honrá-Lo e convidar todos os homens e mulheres a acreditar que esse universo depende de um Deus que o governa. Ele é o Criador que nos formou com Sua sabedoria divina e nos concedeu o presente da vida para protegê-la. É um presente que ninguém tem o direito de retirar, ameaçar ou manipular para se adequar a si mesmo.

De fato, todos devem salvaguardar esse dom da vida desde o início até o fim natural. Condenamos, portanto, todas as práticas que ameaçam a vida, como genocídio, atos de terrorismo, deslocamento forçado, tráfico de pessoas, aborto e eutanásia. Da mesma forma, condenamos as políticas que promovem essas práticas.

Além disso, declaramos resolutamente que as religiões nunca devem incitar a guerra, atitudes odiosas, hostilidade e extremismo, nem incitar a violência ou derramamento de sangue. Essas realidades trágicas são a consequência de um desvio dos ensinamentos religiosos. Eles resultam de uma manipulação política das religiões e de interpretações feitas por grupos religiosos que, no decorrer da história, aproveitaram o poder do sentimento religioso no coração de homens e mulheres, a fim de fazê-los agir de uma maneira que nada a ver com a verdade da religião.

Isso é feito com o objetivo de alcançar objetivos políticos, econômicos, mundanos e míopes. Conclamamos, assim, todos os interessados ​​a deixar de usar as religiões para incitar o ódio, a violência, o extremismo e o fanatismo cego, e a não usar o nome de Deus para justificar atos de assassinato, exílio, terrorismo e opressão.

Pedimos isso com base em nossa crença comum em Deus, que não criou homens e mulheres para serem mortos ou para combater um ao outro, nem para serem torturados ou humilhados em suas vidas e circunstâncias. Deus, o Todo-Poderoso, não precisa ser defendido por ninguém e não deseja que Seu nome seja usado para aterrorizar as pessoas.

Este documento, de acordo com documentos internacionais anteriores que enfatizaram a importância do papel das religiões na construção da paz mundial, sustenta o seguinte:

- A firme convicção de que os ensinamentos autênticos das religiões nos convidam a permanecer enraizados nos valores da paz; defender os valores da compreensão mútua,  da fraternidade humana  e da convivência harmoniosa; restabelecer sabedoria, justiça e amor; e despertar a consciência religiosa entre os jovens para que as gerações futuras possam ser protegidas do domínio do pensamento materialista e de políticas perigosas de ganância desenfreada e indiferença, baseadas na lei da força e não na força da lei;

- A liberdade é um direito de toda pessoa: cada indivíduo desfruta da liberdade de crença, pensamento, expressão e ação. O pluralismo e a diversidade de religiões, cor, sexo, raça e linguagem são desejados por Deus em Sua sabedoria, através da qual Ele criou seres humanos.

Essa sabedoria divina é a fonte da qual deriva o direito à liberdade de crença e a liberdade de ser diferente. Portanto, o fato de as pessoas serem forçadas a aderir a uma certa religião ou cultura deve ser rejeitado, assim como a imposição de um modo de vida cultural que outras pessoas não aceitam;

- A justiça baseada na misericórdia é o caminho a seguir para alcançar uma vida digna à qual todo ser humano tem direito;

- O diálogo, a compreensão e a ampla promoção de uma cultura de tolerância, aceitação de outros e convivência pacífica contribuiriam significativamente para reduzir muitos problemas econômicos, sociais, políticos e ambientais que pesam tanto em grande parte da humanidade;

- O diálogo entre os crentes significa reunir-se no vasto espaço de valores espirituais, humanos e sociais compartilhados e, a partir daqui, transmitir as mais altas virtudes morais que as religiões buscam. Também significa evitar discussões improdutivas;

- A proteção dos locais de culto - sinagogas, igrejas e mesquitas - é um dever garantido pelas religiões, valores humanos, leis e acordos internacionais. Toda tentativa de atacar locais de culto ou ameaçá-los por agressões violentas, bombardeios ou destruição, é um desvio dos ensinamentos das religiões, além de uma clara violação do direito internacional;

- O terrorismo é deplorável e ameaça a segurança das pessoas, seja no Oriente ou no Ocidente, no Norte ou no Sul, e divulga pânico, terror e pessimismo, mas isso não se deve à religião, mesmo quando os terroristas a instrumentalizam. Deve-se, antes, a um acúmulo de interpretações incorretas de textos religiosos e a políticas ligadas à fome, pobreza, injustiça, opressão e orgulho.

É por isso que é tão necessário parar de apoiar movimentos terroristas alimentados por financiamento, fornecimento de armas e estratégia e por tentativas de justificar esses movimentos, mesmo usando a mídia. Todos estes devem ser considerados crimes internacionais que ameaçam a segurança e a paz mundial. Esse terrorismo deve ser condenado em todas as suas formas e expressões;

- O conceito de  cidadania  baseia-se na igualdade de direitos e deveres, segundo a qual todos gozam de justiça. Portanto, é crucial estabelecer em nossas sociedades o conceito de  cidadania plena  e rejeitar o uso discriminatório do termo  minorias, que gera sentimentos de isolamento e inferioridade. Seu mau uso abre caminho para hostilidade e discórdia; desfaz sucessos e tira os direitos religiosos e civis de alguns cidadãos que são assim discriminados;

- Boas relações entre o Oriente e o Ocidente são indiscutivelmente necessárias para ambos. Eles não devem ser negligenciados, para que cada um possa ser enriquecido pela cultura do outro através de frutíferos intercâmbios e diálogos. O Ocidente pode descobrir no Oriente remédios para as doenças espirituais e religiosas causadas por um materialismo predominante. E o Oriente pode encontrar no Ocidente muitos elementos que podem ajudar a libertá-lo da fraqueza, divisão, conflito e declínio científico, técnico e cultural.

É importante prestar atenção às diferenças religiosas, culturais e históricas que são um componente vital na formação do caráter, cultura e civilização do Oriente. É igualmente importante reforçar o vínculo dos direitos humanos fundamentais, a fim de ajudar a garantir uma vida digna a todos os homens e mulheres do Oriente e do Ocidente, evitando a política de padrões duplos;

- É um requisito essencial reconhecer o direito das mulheres à educação e ao emprego e reconhecer sua liberdade de exercer seus próprios direitos políticos. Além disso, devem ser feitos esforços para libertar as mulheres de condicionamentos históricos e sociais contrários aos princípios de sua fé e dignidade.

Também é necessário proteger as mulheres da exploração sexual e de serem tratadas como mercadorias ou objetos de prazer ou ganho financeiro. Por conseguinte, é necessário pôr um fim a todas as práticas desumanas e vulgares que denegrem a dignidade das mulheres. Esforços devem ser feitos para modificar as leis que impedem as mulheres de usufruir plenamente de seus direitos;

- A proteção dos direitos fundamentais das crianças de crescer em ambiente familiar, de receber nutrição, educação e apoio, são deveres da família e da sociedade. Tais deveres devem ser garantidos e protegidos para que não sejam negligenciados ou negados a nenhuma criança em nenhuma parte do mundo.

Todas as práticas que violam a dignidade e os direitos das crianças devem ser denunciadas. É igualmente importante estar vigilante contra os perigos a que estão expostos, principalmente no mundo digital, e considerar como crime o tráfico de sua inocência e todas as violações de sua juventude;

- A proteção dos direitos dos idosos, dos fracos, dos deficientes e dos oprimidos é uma obrigação religiosa e social que deve ser garantida e defendida por meio de legislação rigorosa e pela implementação dos acordos internacionais relevantes.

Para esse fim, por cooperação mútua, a Igreja Católica e Al-Azhar anunciam e comprometem-se a transmitir este documento a autoridades, líderes influentes, pessoas de religião em todo o mundo, organizações regionais e internacionais apropriadas, organizações da sociedade civil, instituições religiosas e principais pensadores.

Além disso, comprometem-se a divulgar os princípios contidos nesta Declaração em todos os níveis regional e internacional, ao mesmo tempo em que solicitam que esses princípios sejam traduzidos em políticas, decisões, textos legislativos, cursos de estudo e materiais a serem divulgados.

Al-Azhar e a Igreja Católica pedem que este Documento se torne objeto de pesquisa e reflexão em todas as escolas, universidades e institutos de formação, ajudando assim a educar as novas gerações para trazer bondade e paz a outras pessoas, e a ser defensoras em todos os lugares dos direitos. dos oprimidos e dos menores de nossos irmãos e irmãs.

Em conclusão, nossa aspiração é que:

esta Declaração pode constituir um convite à reconciliação e à fraternidade entre todos os crentes, de fato entre crentes e não crentes, e entre todas as pessoas de boa vontade;

esta Declaração pode ser um apelo a toda consciência correta que rejeita a violência deplorável e o extremismo cego; um apelo àqueles que apreciam os valores de tolerância e fraternidade que são promovidos e incentivados pelas religiões;

esta declaração pode ser uma testemunha da grandeza da fé em Deus que une corações divididos e eleva a alma humana;

esta Declaração pode ser um sinal da proximidade entre o Oriente e o Ocidente, entre o Norte e o Sul e entre todos os que acreditam que Deus nos criou para nos entendermos, cooperarmos uns com os outros e vivermos como irmãos e irmãs que se amam.

É isso que esperamos e procuramos alcançar com o objetivo de encontrar uma paz universal que todos possam desfrutar nesta vida.

Abu Dhabi, 4 de fevereiro de 2019

Sua Santidade
Papa Francisco 

O Grande Imame de Al-Azhar
Ahmad Al-Tayyeb

Leia a história completa aqui…

Fonte:https://www.technocracy.news/one-world-religion-pope-francis-signs-historic-covenant-with-islam/