AGARTHA :O REINO MÁGICO INTRA-TERRENO - SHAMBALA AGARTHA,O FANTASMA UNIDO

Agartha, às vezes chamado de Agharta, é o nome de um Reino que é considerado por muitos a ser localizado no centro de nosso próprio planeta Terra.

A idéia de um mundo oculto sob a superfície do planeta Terra é muito antiga, de fato. Existem inúmeros contos e tradições orais encontrados ao longo de muitos países de língua dos povos subterrâneos que criaram um reino da harmonia, contentamento e poder espiritual.

Os primeiros viajantes europeus para o Tibete sempre disse o mesmo conto de um centro espiritual oculto do poder. Aventureiros contou contos fantásticos de um reino escondido perto do Tibete.

Agarta é dito ser um reino subterrâneo misterioso situado por baixo da Ásia e ligado aos outros continentes do mundo por uma gigantesca rede de túneis. Estas passagens, formações, em parte natural e em parte a obra da raça que criou a nação subterrânea, fornecer um meio de comunicação entre todos os pontos, e têm feito isso desde tempos imemoriais. De acordo com a lenda, grandes comprimentos dos túneis ainda existem hoje; o resto foram destruídas por cataclismos. A localização exata dessas passagens, e os meios de entrada, diz-se ser conhecido apenas a determinados iniciados altas, e os detalhes são mais cuidadosamente guardado.

A Sociedade de Agartha situa-se no núcleo da Terra, abaixo de uma camada externa de cerca de 800 quilômetros de espessura. Shamballa (também conhecido como Shambalah) é dito ser a cidade capital. O paraíso de Shamballa é conhecida sob muitos nomes diferentes: Foi chamada de Terra Proibida, a Terra de White Waters, a Terra dos Espíritos radiantes, a Terra de Fogo Vivo, a Terra dos Deuses Vida e da Terra das Maravilhas.

Os tibetanos se referem às cidades de Agartha como Shamballa e acreditaram durante séculos em sua existência como reservatórios de conhecimento antigo e tecnologia avançada. Os habitantes de Agartha dizem ter conhecimento científico e experiência que vai muito além das pessoas que vivem na superfície do planeta, perderam a tecnologia dos dias de Atlântida. Outros dizem que os maias podem ter ido para este local tão bem, como uma explicação de seu desaparecimento.

Em um artigo intitulado "The Hollow Earth: Mito ou Realidade" Brad Steiger escreve sobre as lendas dos "Antigos", uma antiga raça que povoou o mundo milhões de superfície de anos atrás e, em seguida, mudou-se no subsolo. "Os Antigos, uma raça extremamente inteligente e cientificamente avançada", Steiger escreveu: "ter escolhido para estruturar seu próprio ambiente sob a superfície do planeta e fabricar todas as suas necessidades."

"Os Antigos são hominídeo, extremamente longa vida, e pré-data Homo sapiens por mais de um milhão de anos. Os Antigos geralmente permanecer distante dos povos da superfície, mas de tempos em tempos, eles são conhecidos por oferecer uma crítica construtiva , e que tem sido dito, muitas vezes eles sequestram crianças humanas para tutor e traseiro como o seu próprio. "

Shamballa, o Menor, uma das colônias, é também a sede do governo para a rede. Enquanto Shamballa o Lesser é um continente interior, suas colônias satélites são menores ecossistemas fechados localizados logo abaixo da crosta da Terra. Cataclismos e guerras que acontecem na superfície levou essas pessoas subterrâneo.

De acordo com Alexandre Saint-Yves d'Alveydre da França, o mundo secreto de Agartha e toda a sua sabedoria e riqueza estarão acessíveis para toda a humanidade, quando a anarquia que existe em nosso mundo é substituído pelo Sinárquica. Saint-Yves dá uma descrição de Agartha em seu livro e diz que está situado no Himalaia, no Tibet. Existem várias outras idéias sobre onde esta sociedade se encontra, incluindo as Montanhas Kunlun de China, mas muitas vezes é colocado na Ásia Central, norte do Tibete.

Alguns estudiosos modernos pensam que há uma entrada para o reino subterrâneo de Agartha acessível a partir de aberturas polares localizados em 84,4 graus de latitude norte e sul. 
(Veja imagem abaixo) Estas aberturas levar para o interior oco do nosso planeta.

Já outros compartilharam essas crenças?

São os nossos próprios índios nativos americanos descendentes de uma raça de Moradores Subterraneos?

"E SHAMBHALA Agharta, o fantasma UNIDO"

por   A Aker n B

Tire suas próprias conclusões ...

Altamente recomendado ...

À primeira vista, pode parecer estranho ao extremo que os arquitetos do Terceiro Reich estavam interessados ​​em uma região que muitos consideram ser o centro espiritual do mundo, até que, isto é, considera-se que, de acordo com a mitologia Thuleana, este centro foi uma vez que a pátria ariana no Ártico, e foi transferido para a queda da Atlântida cerca de 10.800 aC.

Desde então, o centro espiritual, enquanto se manteve escondido durante a maior parte da humanidade que são indignos de seus segredos, tem sido a principal força para controlar o destino do planeta. (1)

Os dois reinos escondidos de Agartha e Shambhala constituem a dupla fonte de poder sobrenatural que emana do Tibete, e subiram para a ciência oculta e franja um lugar importante no século XX.

Antes de abordar o suposto interesse do Terceiro Reich em Agartha e Shambhala, é essencial que fazemos uma pausa para um (necessariamente breve) análise do papel de Shambhala no misticismo tibetano.

Assim, podemos traçar o curso da deformação e degradação, como foi incorporado no regime nazista de cripto-história.

A Terra dos Imortais

O escritor Andrew Tomas passou muitos anos estudando os mitos e lendas do Extremo Oriente, e seu Shambhala livro: oásis de luz é eloquente em favor da existência real do argumento reino.

No livro, Tomas cita os antigos escritos de China, referindo-se Nu e Kua, protótipos asiáticos de Adão e Eva "e sua terra natal nos Lun montanhas da Ásia Central Kun.

É um mistério por que um lugar tão desolado, inóspito deve servir como Chinese Garden of Eden, em vez regiões mais hospitaleiras como o Yangtze vale ou província de Shantung, e Tomas especula que o Deserto de Gobi podia em algum momento ter sido um mar interior com acompanhamento de terra fértil. (2)

Como veremos mais adiante neste capítulo, o Gobi é um excelente candidato como um local para uma das culturas civilizadas antigos e desconhecidos cuja sabedoria foi transmitida ao longo dos séculos.

As montanhas Kun Lun ocupam um lugar importante na mitologia chinesa, pois acredita-se estar vivendo neste imortais alcance, governados por Hsi Wang Mu, a Rainha Mãe do Oeste.

Hsi Wang Mu, a quem também chamou Kuan Yin, a Deusa da Misericórdia, é dito viver em um palácio de jade nove andares. Em torno deste palácio há um grande jardim para cultivar a árvore de pêssego da imortalidade. Soloa os seres humanos mais sábios e virtuosos são autorizados a visitar o jardim e comer o fruto, que ocorre apenas uma vez a cada 6.000 anos. (3)

Imortais, que ajudam Hsi Wang Mu em sua tentativa de guiar a humanidade em direção a sabedoria e compaixão, têm corpos perfeitos, sem idade, e se diz ser capaz de viajar em qualquer lugar do universo, e viver em outros planetas sistemas estelares.

Como Thomas aponta, porque os antigos chineses acreditavam que os Imortais pudesse viajar no espaço em seus corpos físicos, ou pela projeção de sua mente, este ainda é um conceito notável para entretenimento, pois baseia-se na aceitação da pluralidade de mundos habitados no cosmos.

Antigos textos chineses estão repletos de lendas a respeito das tentativas de muitas pessoas que cruzam o deserto de Gobi para as montanhas Kun Lun. O mais famoso desses pesquisadores é, sem dúvida, o grande filósofo Lao Tzu (c. 6 aC), autor da doutrina taoísta Tao Te Ching, que se diz ter feito a viagem através do deserto de Gobi para o fim de sua vida.

Os arquivos do Vaticano também contêm muitos relatos feitos por missionários católicos a respeito deputações dos imperadores da China para os seres espirituais que vivem nas montanhas. Estes seres têm corpos que são visíveis, mas eles não são carne e sangue: esses são os deuses dos deuses, cujos corpos são compostos de matéria atômica elementar, que lhes permitem viver em qualquer lugar do universo nascido da mente, mesmo nos centros de estrelas.

Os povos da Índia também acreditam em um lugar de sabedoria e perfeição espiritual; ligue ou Katapa Kalapa, e diz-se estar localizado em uma região ao norte do Himalaia no Tibete.

De acordo com a tradição indiana, o deserto de Gobi é o piso do que já foi um grande mar, que continha uma ilha chamada Sweta-Dvipa (White Island). Os grandes yogis que lá viviam Acredita-se que ainda vivem nas altas montanhas e vales profundos que uma vez formaram a ilha de Sweta-Dvipa.

Esta ilha tem sido identificado pelos orientalistas com a literatura Shambhala Ilha purânica, que está a ser dito no meio de um lago de néctar.

No século XVII, dois missionários jesuítas, Stephen Cacella e João Cabral, registrou a existência de Chang Shambhala, como foi descrito a eles pelos lamas de Shigatse, onde Cacella viveu por 23 anos até sua morte em 1650. (Chang Shambhala significa Norte Shambhala, o que diferencia a morada de adeptos espirituais da cidade chamada Shambala, norte de Varanasi, na Índia.) (4)

Quase 200 anos depois, um filólogo húngaro chamado Csoma de Koros viveu por quatro anos 1827-1830 em um mosteiro budista no Tibete, disse Chang Shambhala era entre 45 ° e 50 ° de latitude norte, além do rio Syr Daria. (5)

Lendas de um centro espiritual oculto, uma área sagrada, cujos habitantes guiar secretamente a evolução da vida na Terra são comuns nas culturas antigas do Oriente.

O escritor Victoria Le página descreve este mundo maravilhoso da seguinte maneira:

... Em algum lugar além do Tibete, entre os picos gelados e vales isolados da Ásia Central, é um paraíso inacessível, um lugar de sabedoria universal e da paz inefável llamadoShambala ... É habitada por seguidores de todas as raças e culturas que formam um círculo dentro da humanidade guiando secretamente sua evolução.

Há, por isso, dizem as lendas, os sábios que já existiam desde o início da história humana, em um vale de felicidade lasuprema é protegido da geada e ventos do Ártico, onde o clima é sempre quente e ameno, o sol sempre brilha, o ar suave e gentil são sempre benéficas e as flores naturais são exuberantes. (6)

Apenas o mais puro de coração são permitidos para encontrar este lugar (os outros, motivações menos idealistas, olhando para o risco de um túmulo de gelo) onde o mal, a violência ea injustiça não existe.

O povo poderes sobrenaturais e uma tecnologia muito avançada, seus corpos são perfeitos, e dedicar seu tempo ao estudo das artes e das ciências. O conceito de escondido centro espiritual do mundo é encontrado no Hinduísmo, Budismo, Taoísmo, xamanismo e outras tradições antigas. Na religião Bon de pré-budista do Tibete, Shambhala também é chamado de 'Olmolungring' e 'Dejong.

No budismo tibetano, a tradição Shambhálica está consagrado dentro dos textos de Kalachakra , que se diz ser o rei de ensañados Shambala pelo Buda, antes de retornar para a Índia. (7)

Como esperado com um lugar assombrado maravilhoso e lendário, tem havido muita especulação sobre o paradeiro exato de Shambhala. (É improvável que você está em coordenadas do mapa Koros.)

Enquanto alguns ocultistas acreditam que Shambhala é um lugar real, com uma presença concreta, física em um local secreto na Terra, outros preferem vê-lo como existente em um plano espiritual mais elevado, o que pode ser chamado de uma nova dimensão do espaço-tempo coincide com o nosso. Além disso, Shambala poderia ser considerado um comparável com as condições em que alguns consideram o Santo Graal da mente.

Tal como acontece com o Graal, Shambhala talvez ele esteve dentro de nós mesmos, em que podemos ter uma idéia da mais alta espiritualidade inerente ao universo, ao contrário do mundo mundano com base no assunto em que normalmente existe.

Dito isso, deve-se notar que existem alguns casos registrados em que os ocidentais têm experimentado visões de um lugar que tem uma notável semelhança com o mítico Shambala. Victoria Le Página, em seu livro Shambhala, cita um caso particularmente interessante: a verdade fascinante por trás do mito de Shangri-la.

O caso foi investigado por uma Dr. Raynor Johnson, que na década de 1960 trouxe várias centenas de relatos de experiências místicas em primeira mão. Trata-se de um jovem australiano que alegou ter habilidades psíquicas, e era conhecido simplesmente como LCW

LCW escreveu que aos 21 anos começou a frequentar um lugar que ela se tornou conhecida como "Night School".

À noite, durante o sono, ela voou para este lugar cuja localização eu não tinha idéia. Uma vez lá outros iriam juntar-se exercícios de dança mais tarde reconhecidos como sendo semelhante aos exercícios dervixe ministradas por George Gurdjieff.

Após vários anos, graduou-se a uma classe diferente, onde ensinou lições espirituais a partir de um grande livro da sabedoria. Não foi até anos depois, quando LCW ficou interessado em literatura mística, que ele percebeu que a verdadeira localização da Escola de noite deve ter sido Shambhala.

LCW teve outras visões em que ele viu o que parecia ser um mastro gigante ou da antena, que se estende desde a Terra para o espaço interestelar profundo.

A base desta antena foi nas montanhas de Pamir e Tienshan, regiões que são tradicionalmente associados com Shambhala. Ela foi levada para a antena por um guia invisível, e vi que era um pilar de energia, cujos ramos eram realmente as estradas que levam a outros mundos, marcada por formas geométricas, como círculos, triângulos e quadrados.

De acordo com a LCW, esta "antena" era nada mais nada menos do que uma porta de entrada para outros tempos, outras dimensões e outras partes do universo.

Além da antena servindo como porta de entrada para as almas para a Terra viajar para outros tempos e lugares que acreditavam que as almas dos outros sistemas no espaço poderia entrar na esfera da Terra pela mesma via, carregando suas influências espirituais com eles. " (8)

LCW também sustentou que a antena pode ser controlado diretamente pela mente do viajante, e estender um ramo ou 'pseudopod' em resposta a um único pensamento.

Este ramo, em seguida, tornou-se um "caminho da luz" ao longo do qual a alma viajou, se houver, encontrado na China daqui a 30 anos. O ser espiritual que estava guiando explicou que a terra estava no processo de purificação, e que uma "grande avivamento" estava prestes a ocorrer.

Ela também testemunhou o aparente colapso de um grupo de 'estrelas' que representa a chegada de "almas superiores [que] foram descendo para ajudar o evento especial." (9)

Nosso conhecimento da Shambhálica tradição no Ocidente vêm principalmente de estudiosos orientalistas como

Helena Blavatsky

René Guénon

Jacolliot Louis

Saint-Yves d'Alveydre

Nicholas Roerich

Como já passou algum tempo com Madame Blavatsky, podemos concentrar a nossa atenção sobre o trabalho dos outros, especialmente de Nicholas Roerich (1874-1947), poeta, artista, místico e humanista, e talvez o mais famoso e respeitado ocultistas, que trouxeram a notícia deste grande reino para os ocidentais.

Nascido em São Petersburgo, Rússia, em 1874, Nicholas Roerich veio de uma família ilustre, cuja capacidade de rastrear suas origens para os Vikings do século X, inspirou seu interesse precoce pela arqueologia.

Esse interesse, por sua vez levou a um fascínio com a arte, através do qual, nas palavras de PKTampy, que escreveu uma monografia sobre Roerich em 1935, foi

"Possuidor de um ardente desejo de alcançar o belo e fazer uso dele para seus irmãos." (10)

Depois de frequentar a Academia de Belas Artes em São Petersburgo, Roerich viajou a Paris para continuar seus estudos.

Em 1906, ele ganhou um prêmio por seu projeto para uma nova igreja, e foi recompensado com o cargo de Diretor da Academia de Incentivo de Belas Artes, na Rússia. No entanto, a Revolução Russa ocorreu durante uma visita aos Estados Unidos, e se viu incapaz de voltar à sua pátria. Profundo interesse Roerich no misticismo budista levou a propor uma expedição em 1923 para explorar a Índia, Mongólia e Tibete.

Expedição de 1923-1926 Roerich tornou-se através do deserto de Gobi para as Montanhas de Altai. Foi nessa expedição que o partido de Roerich teve uma experiência muito incomum - uma das muitas experiências que parecem oferecer ligações estranhas e enigmáticas entre elementos aparentemente díspares do paranormal e tornando-se um campo tão complexo e fascinante da pesquisa humana.

No verão de 1926, Roerich tinha montou um acampamento com o seu filho, o Dr. George Roerich, e vários mongóis no vale Shara-gol perto das montanhas de Humboldt entre a Mongólia e no Tibete orienta.

Roerich tinha acabado de construir uma estupa (ou santuário) branco, dedicado a Shambhala. O santuário foi criado em agosto, com a cerimônia com a presença de uma série de lamas convidados.

Dois dias depois, o partido viu um grande pássaro preto dirigido pelo céu acima deles. Isso, no entanto, não era o que os surpreendeu, tanto atrás do pássaro preto, alto no céu sem nuvens, viu claramente um objeto esférico de ouro passando de montanhas de Altai, ao norte a uma velocidade tremenda. Veering bruscamente para o sul-oeste, a esfera dourada desapareceu rapidamente para além das montanhas de Humboldt.

Quando você grita os mongóis como os outros em extrema emoção, um dos lamas virou-se para Roerich e informou-o de que o fabuloso Globo de Ouro foi o sinal de Shambhala, o que significa que os senhores da reinoaprobaban sua missão de exploração.

Mais tarde, Roerich foi questionado por um outro lama se sentiu um perfume no ar. Quando Roerich disse que tinha havido, o lama disse que ele foi protegido pelo Rei de Shambhala, Ridgen Jye-Po, o abutre-preto era seu inimigo, mas ele estava protegido por uma "forma radiante de matéria."

O lama disse que quem viu a esfera radiante deve seguir a direção em que ele voou, porque nessa direção era Shambhala. A finalidade exata dessa expedição (excepto exploração) nunca ficou claro por Roerich, mas muitos escritores sobre assuntos esotéricos afirmam que ele estava em uma missão para retornar um objeto sagrado verdadeiro e certo a Torre do Rei, no centro de Shambhala.

De acordo com Andrew Tomas, o objeto sagrado era um fragmento de a Pedra Chintamani , cuja massa é na Torre.Surpreendentemente, diz-se que a pedra foi originalmente trazida para a Terra por um ser extraterrestre.

Segundo a tradição, uma caixa caiu do céu em 331; o peito tinha quatro objetos sagrados, incluindo a Pedra Chintamani. Muitos anos depois, o caixão foi descoberto, cinco estrangeiros visitou o rei Tho-tho-ri-Nyantsan para explicar o uso de objetos sagrados.

A Pedra Chintamani é dito para vir a partir de um dos sistemas de estrelas na constelação de Orion, provavelmente Sirius. O corpo principal da pedra é sempre mantido na Torre de Shambhala, embora, por vezes, pequenas peças foram transferidas para outras partes do mundo durante o tempo de grandes mudanças.

Há rumores de que o fragmento de Chintamani que Roerich estava voltando para a Torre estava em posse da Liga das Nações, da qual Roerich foi um membro altamente respeitado.

As cavernas sob o Himalaia

O conceito de um reino subterrâneo é comum em toda as religiões e mitologias do mundo.

Em relação ao presente estudo, identificamos um forte antecedente às lendas e boatos ainda existem hoje na mitologia do Tibete.

Em seu livro de 1930 Shambhala, Roerich descreve suas tentativas de entender as origens das lendas do submundo ", para descobrir o que as memórias foram apreciadas na memória popular." (11)

Comentando sobre a onipresença de lendas subterrâneas diz que quanto mais você examiná-lo, o mais convencido de que eles são de todos os capítulos de apenas uma única história "(12).

Um exame do folclore do Tibet, Mongólia, China, Turquestão, Kashmir, Pérsia, Altai, na Sibéria, os Urais, no Cáucaso, as estepes russas, Lituânia, Polónia, Hungria, Alemanha, França (13) dar às pessoas as histórias abaixo terra. Em muitos lugares, a população local pode até guiar o viajante curioso para entradas de cavernas em lugares isolados, que se diz para levar ao mundo oculto do underground.

Ásia Central é o lar de lendas de uma raça subterrânea chamado Agharti, montanhas de Altai são a morada do Chud. Em Shambhala, Roerich afirma que "Chud 'em russo tem a mesma origem que a palavra" maravilha ". O seu guia através das montanhas de Altai disse que Chud eram originalmente uma tribo poderosa, mas pacífica, que floresceu na área no passado distante.

No entanto, ele foi vítima de saqueadores bandos de guerreiros, e só escapou deixando seu vale fértil e vai para a terra para continuar seus reinos subterrâneos civilização.

Guia de Roerich continuou que em determinados momentos o Chud podia ser ouvido a cantar em seus templos subterrâneos. Em outros lugares nas montanhas de Altai na estrada para Khotan Roerich informou que os cascos dos seus cavalos soava oco no chão, como se estivessem andando em cavernas imensas.

Outros membros da caravana chamado para Roerich:

"Você ouve as passagens subterrâneas ocos estamos atravessando? Através destas passagens, as pessoas que estão familiarizados com eles pode chegar a países distantes. "(14) (O significado desta declaração vai se tornar mais evidente em Capítulo Sete ).

A caravana continua:

"Há muito tempo atrás, as pessoas viviam ali, e agora eles têm ido para dentro, encontrou uma passagem subterrânea para o reino subterrâneo. Só raramente se algumas delas reaparecem na superfície. No nosso bazar essas pessoas vêm com dinheiro estranho, muito antiga, mas ninguém conseguia sequer lembrar um tempo em que esse dinheiro estava em uso aqui. "

Roerich Quando perguntado se ele também poderia ver essas pessoas, seus companheiros respondeu:

"Sim, se seus pensamentos são igualmente elevado e em contato com essas pessoas sagradas, porque somente os pecadores estão sobre a terra e as pessoas puras e corajosas passar nada mais bonito." (15)

Na região de Nizhny Novgorod, existe uma lenda de uma cidade subterrânea chamada Kerjenetz que afundou em um lago.

Na hora de Roerich, os moradores ainda segurava procissões através da área, durante o qual eles iriam ouvir os sinos da igreja invisível. O partido de Roerich veio a descobrir mais quatro grupos de menires, e vários túmulos, tomando a forma de um layout quadrado com pedras grandes.

Para o povo do Himalaia, aqueles que construíram estes monumentos, embora agora se foi, não se encontra em qualquer lugar na superfície da Terra:

"Tudo se foi, deixou subterrâneo." (16)

Dr. Ferdinand Ossendowski, que se reunirá novamente em pouco tempo, disseram-lamas na Mongólia de civilizações fabulosas pré-história já existentes.

Para a surpresa de Ossendowski, lamas, disse que quando os locais de origem dessas civilizações no Atlântico e no Pacífico , foram destruídas por desastres naturais, alguns de seus habitantes sobreviveram em abrigos subterrâneos pré-preparados, iluminados por luz artificial. Andrew Tomas especula que a lenda celta de 'a mansão nas colinas ocas "é uma memória popular dos sobreviventes da destruição do continente atlântico. (17)

Na Índia, as lendas falam de uma raça de seres chamados Nagas. Semelhante a cobras e incrivelmente inteligente, as Nagas viver em vastas cavernas iluminadas por pedras preciosas.

Apesar de ser répteis, os Nagas têm rostos humanos e são incrivelmente bela. Capaz de voar, reis e rainhas da superfície do mundo casados, mas continuam a ser tímido dos habitantes da região e mantidos longe de tudo, mas são mais avançados espiritualmente.Sua capital é chamado Bhogawati, e é dito para ser coberto com rubis, esmeraldas e diamantes. (18)

Thomas escreve que muitos hindus e tibetanos entraram nas cavernas da Nagas, que se estendem por centenas de quilômetros para as montanhas.

As pessoas desta região falam de grandes flores de lótus flutuando na superfície do lago Manasarawar, na parte ocidental do vale Tsang Po. Figuras radiantes também foram vistos perto deste lago de água doce extremamente frio.

O Reino de Agharta

Apesar de sua inclusão em muitos livros populares sobre o misticismo oriental, o nome de "Agartha" é desconhecida na mitologia asiática.

Na verdade, uma das muitas variações sobre o nome ", Asgaard" foi usado pela primeira vez pelo escritor francês Ernest Renan na década de 1870. Embora claramente inspirada na mitologia nórdica, Renan colocou a Asgaard na Ásia Central, enquanto outro escritor francês, Louis Jacolliot (1837-1890), enquanto ele estava escrevendo sobre Asgartha cidade. (19)

Um juiz em Chandannagar, Índia, Jacolliot escreveu vários livros sobre a relação entre a mitologia hindu e cristianismo.

Aparentemente, um grupo de brâmanes locais contou-lhe a lenda de Asgartha, e permitiu-lhe consultar vários textos sagrados, como o Livro dos Zodíacos históricos. Segundo Jacolliot, Asgartha era uma cidade pré-histórica 'do Sol ", a sede Brahmatma, a manifestação visível de Deus na Terra. (20)

Asgartha existia na Índia em 13.300 aC, onde Brahmatma vivia em um palácio enorme. Era invisível, e só apareceu a seus súditos, uma vez por ano. Curiosamente, Jacolliot afirma esta alta cultura pré-histórica existia muito antes de os arianos, que conquistaram Asgartha em torno de 10.000 aC

Os sacerdotes de Asgartha então conseguiu formar uma aliança com os vitoriosos arianos brâmanes, resultando na formação da casta guerreira dos Kshatriyas. Cerca de 5.000 anos mais tarde, Asgartha foi destruída por Skandah Ioda e irmãos, que veio do Himalaia. Finalmente, expulso pelos brâmanes, os irmãos viajaram para o norte -. E mais tarde deu o nome de "Odin" e "Scandinavia" (21)

Ossendowski Ferdinand (1876-1945) foi um dos primeiros escritores a lenda de Agartha. Apesar de ter nascido em Vitebsk, na Polônia, ele passou a maior parte de seus primeiros anos na Rússia, frequentavam a Universidade de St. Petersburgo. Durante grande parte da década de 1890, ele viajou a Mongólia ea Sibéria, desenvolvendo o seu interesse e conhecimento do misticismo budista.

Ele voltou para a Europa em 1900 e obteve um doutorado em Paris em 1903, antes de voltar para a Rússia e trabalhou como químico para o exército russo durante a Guerra Russo-Japonesa Guerra de 1905. Então, tornou-se presidente do "Governo Revolucionário do Extremo Oriente russo" antes de ser preso pelo governo russo para suas atividades anti-czaristas. (22)

Depois de dois anos de prisão na Sibéria, ele ensinou física e química na cidade siberiana de Omsk, até a Revolução bolchevique o obrigou a fugir para a Rússia com um pequeno grupo de brancos companheiros russos. Juntos, eles viajaram através da Sibéria e na Mongólia, e escreveu sobre suas aventuras em suas bem-sucedidas livro Bestas, Homens e Deuses (1923).

Enquanto na Mongólia, Ossendowski conheci um homem russo, um sacerdote chamado Tushegoun Lama que disse um amigo do Dalai Lama. Tushegoun Lama disse Ossendowski o reino subterrâneo de Agartha, casa do Rei do Mundo.

Intrigado com esta referência, perguntou a seu amigo Ossendowski obter mais informações sobre esse personagem misterioso.

"Só um homem sabe o seu santo nome. Apenas um homem vivendo agora foi sempre em [Agartha]. Essa sou eu Esta é a razão pela qual o Santo Dalai Lama tem me honrado e por isso que o Buda Vivo em Urga me teme.

Mas em vão, porque eu nunca sentar-se sobre o Santo Trono do sumo sacerdote em Lhasa, nem o que eu pegar caiu de JenghisKhan Chefe de nossa Fé Amarela. Eu não sou um monge. Sou um guerreiro e vingador. "(23)

Vários meses depois, ele continuou sua jornada pela Mongólia, com alguns guias deixadas por Tushegoun Lama (que tinha ido à sua maneira), Ossendowski impressionado com os seus companheiros de repente parou e desceu seus camelos, que imediatamente atirou .

Os mongóis começaram a orar, cantando:

OM! Mani Padme Hung!

Ossendowski esperou até que ele tinha acabado de orar antes de ser perguntado o que estava acontecendo.

Um dos guias mongóis respondeu:

'Não Você já viu como os nossos camelos mudou seus ouvidos com medo? Como o rebanho de cavalos na planície foi fixado em atenção e como os rebanhos de ovelhas e gado agachado perto do chão? Você notou que as aves não voam, as marmotas não correr e os cães não latir?

O ar tremia suavemente e trazia de longe a música de uma canção que penetrou nos corações dos homens, animais e pássaros da mesma forma.

A terra eo céu parou de respirar. O vento soprava eo sol não se moveu. Nesse momento, o lobo que está roubando o rebanho de ovelhas parou seu rastreamento furtivo, o rebanho de antílopes, de repente assustada verifica o seu curso natural, a faca do pastor cortar a garganta da ovelha cai da sua mão, o arminho voraz deixa de perseguir o saiga desavisado.

Todos os seres com medo involuntariamente jogado na oração e à espera de seu destino. Por isso, foi neste tempo. Por isso, sempre foi quando o "Rei do Mundo", em seu palácio subterrâneo ora e procura o destino de todos os povos da terra. "(24)

Mais tarde Ossendowski encontrei um velho príncipe tibetano, Chultun Beyli, que vivia no exílio na Mongólia, e que forneceu mais detalhes sobre o reino subterrâneo de Agartha eo Rei do Mundo ..

Agartha disse, se estende ao longo de todas as passagens subterrâneas do mundo. O povo deve obedecer o "Rei do Mundo". Eles podem crescer devido a uma estranha luz que penetra o reino subterrâneo. Alguns dos habitantes destas regiões são muito estranhas: uma raça tem duas línguas, o que lhes permite falar em duas línguas simultaneamente. Há também muitos animais fantásticos, incluindo tartarugas 16 pés e um olho.

Neste ponto, Ossendowski estava se aproximando da fronteira com a China.

Sua intenção era tomar um trem para Pequim, onde ele poderia encontrar a passagem para o Ocidente. Na cidade de Urga ele encontrou um velho lama, que forneceu mais informações sobre o Rei do Mundo. A influência do Rei nas atividades dos líderes aparentes do mundo foi profundo. Se os seus planos foram agradável a Deus, o Rei do Mundo iria ajudá-los a perceber, mas não gostava de Deus, então certamente o rei iria destruir.

Seu poder veio da "ciência misteriosa de" Om "', que é o nome de um velho homem santo que viveu há mais de 300.000 anos atrás, o primeiro homem que conhecia a Deus. Quando lhe pediram para Ossendowski se alguém já tinha visto o Rei do Mundo, o velho lama respondeu que durante as férias o velho solene budismo na Tailândia e na Índia, o rei apareceu cinco vezes em "carro esplêndido desenhada por elefantes brancos ". (25)

Ele usava uma túnica branca e uma faixa vermelha com diamante cadeia que escondia seu rosto. Quando ele abençoou o povo com uma maçã de ouro encimada pela figura de um cordeiro, o "cego recebeu sua visão, o mudo falou, os surdos ouvem, os coxos movido livremente e os mortos se levantaram, onde estava a" Rei do Mundo "descansou os seus olhos." (26)

Ossendowski, então, pediu a lama quantas pessoas tinham ido para Agartha.

Ele disse que muitos foram embora, mas eles nunca falaram sobre o que tinham visto lá. Ele continuou dizendo que quando Olets destruído Lhasa, um de seus destacamentos encontrou o seu caminho para a periferia de Agartha, onde aprendeu algumas das ciências misteriosas menores. É por isso que as habilidades mágicas de Olets e Kalmyks.

Outra Ossendowski informante, um lama chamado Turgut disse que a capital da Agartha é cercada pelas cidades de sumos sacerdotes e cientistas, algo parecido com a maneira como o Palácio Potala do Dalai Lama em Lhasa é cercada templos e mosteiros.

O trono em que se senta o Rei do Mundo está cercado por milhões de deuses encarnados Santos pandits.

O palácio do rei está rodeado pelos palácios do Goro, que possuem uma grande potência, e facilmente ser capaz de incinerar toda a superfície da terra, se a humanidade teve o descaramento de declarar guerra a eles. (Como discutido no Capítulo Sete , a lenda do Rei Mundo serviria como inspiração para um dos mitos mais duradouros da tecnologia do século XX.)

A lenda de Agartha foi discutido em profundidade por um outro escritor, Christian Hermética auto-Saint-Yves d'Alveydre (1842-1909), cujo casamento com o dinheiro que lhe permitiu satisfazer sua sede de conhecimento místico.

Em 1885 ele começou a ter aulas em sânscrito de Haji Sharif (1838 -), de quem pouco se sabe, exceto que deixaram a Índia na época da revolta dos sipaios em 1857 e trabalhou como vendedor de aves em Le Havre. (27)

Lições Manuscritos d'Alveydre são realizadas na biblioteca da Sorbonne, em Paris. Neles, Sharif se refere ao "Grande Agarthiana Escola" ea "Terra Santa de Agartha '(uma das muitas alternativas para soletrar o nome).

Sharif disse que a língua original da humanidade, chamado Vattan ou Vattanian, derivado de um alfabeto de 22 letras.

Embora fisicamente incapaz de visitar Agartha, d'Alveydre encontrado uma alternativa engenhosa: através de desengatar seu corpo astral pode visitar o reino fabuloso na forma de espírito (ver páginas 108-110).

Suas aventuras astrais resultou em uma série de livros (Missão do Sovereign, Trabalhadores Missão, Missão dos judeus e da Missão da Índia), que publicou em seu próprio país. Curiosamente, destruiu a edição completa do último trabalho, Missão Índia, temendo que ele havia revelado muitos segredos de Agartha e poderiam ser forçados a pagar com a vida por sua transgressão.

Apenas dois exemplares sobreviveram. Uma que ele ficou e outro que estava escondido pela impressora. (28)

Ele tinha motivos para se preocupar com a Missão da Índia, uma vez que contém uma descrição detalhada de Agartha, que fica abaixo da superfície da Terra em algum lugar do Oriente e é governado por um "Sumo Pontífice" da Etiópia chamado Brahmatma . O reino de Agartha foi transferido subterrâneo no início do Kali Yuga-, cerca de 3200 aC Os aghartianos possuir tecnologia que foi impressionante em Alveydre tempo, incluindo transporte ferroviário e transporte aéreo.

Eles sabem tudo sobre os habitantes da área, e às vezes enviou emissários. Agartha contém muitas bibliotecas que incluem todo o conhecimento da Terra em tábuas de pedra em caracteres Vattanianos, incluindo os meios pelos quais os vivos podem se comunicar com as almas dos mortos.

D'Alveydre diz que, apesar de muitos milhões de estudantes tentaram possuir os segredos da Agartha, muito poucos conseguiram ir além dos círculos exteriores do reino.

Como Bulwer-Lytton, que escreveu sobre o Vril-ya em sua obra de ficção A Raça Vindo (discutido no capítulo anterior ), d'Alveydre fala de aghartianos como sendo superior à humanidade em todos os sentidos, os verdadeiros governantes do mundo. Uma certa quantidade de controvérsia surgiu quando Ossendowski publicou suas Bestas, Homens e Deuses: tais mostra semelhanças com o trabalho de d'Alveydre que foi acusado por alguns de plágio apenas imperfeitamente mascarada por uma alteração na grafia de Agartha.

Ossendowski negou veementemente a acusação e disse que nunca ouviu falar de d'Alveydre antes de 1924. René Guénon defendeu Ossendowski, e disse que havia muitos contos de reinos subterrâneos através da Ásia Central.

Na verdade, a obra de Guénon foi posteriormente duramente criticado por seu tradutor Marco Pallis, que chamou seu livro Le Roi du Monde (O Rei do Mundo) como "desastroso" em conversa com Joscelyn Godwin, argumentando que Ossendowski fontes não eram confiáveis, e Guénon tinha permissão para entrar nos reinos do sensacional. (29)

Os nazistas e misticismo tibetano

As lendas que cercam os reinos de Agartha e Shambhala são confusas para dizer o mínimo, e de caráter muitas vezes contraditório não faz nada para ajudar o entendimento de sua possível influência sobre a filosofia hedionda do Terceiro Reich.

Como vimos, alguns autores afirmam que Agartha e Shambhala são lugares físicos, cidades que se estendem por quilômetros subterrâneo, casas, palácios, ruas e milhões.

Outros argumentam que é lugares, completamente mais rarefeito, existindo em algum outro nível de realidade, mas aparentemente coincide com o nosso mundo físico.

No que diz respeito à sua localização exata, Childress oferece um breve resumo de várias localizações possíveis.

"Às vezes é dito que Shambhala fica ao norte de Lhasa, possivelmente no deserto de Gobi, e outras vezes diz-se que em algum lugar na Mongólia ou do Tibete, no norte, possivelmente na Highlands Changtang.

Agharta é dito que fica ao sul de Lhasa, talvez junto ao Mosteiro de Shigatse, ou até mesmo no nordeste do Nepal, à sombra do Monte Kanchenjunga. Ocasionalmente é dito no Sri Lanka. Ambos foram localizados no interior da terra oca. "(30)

Além desta confusão é a afirmação frequente de que os dois centros de poder opor-se uns aos outros, com Agartha visto como seguindo o caminho certo da bondade e da luz, e Shambhala seguindo o caminho da esquerda e do mal escuridão (a dicotomia também expressa como a espiritualidade contra o materialismo).

Escusado será dizer que uma visão oposta afirma que Agartha é um lugar do mal e Shambhala é a morada de Deus. Tem havido uma série de rumores sobre os praticantes de magia negra que operam no Tibete e se referem a si mesmos como Shambala e Agartha. (31)

Embora aparentemente banida pelos budistas tibetanos, é dito para continuar suas atividades em segredo. Um escritor que descobriram que eles disseram foi um alemão chamado Theodore Illion, que passou metade de 1930 viajando pelo Tibete.

Em seu livro sobre o Tibete Darkness (1937) descreve como ele descobriu um poço profundo no campo.

Desejando medir sua profundidade, deixou cair várias pedras nele e esperou que a batida de fundo foi recompensado apenas com o silêncio. Ele contou uma fonte que o bem era "imensamente profundo", e apenas os mais altos iniciados sabiam onde terminou.

Seu parceiro de adição:

"Qualquer um que sabe onde ela conduz e que é utilizado teria que morrer." (32)

Teodoro Illion alegou ter tido acesso a uma cidade subterrânea habitada por monges, dos quais mais tarde acabou por ser "iogues negros" que planejaram para controlar o mundo através de telepatia e projeção astral.

Quando ele descobriu que eles estavam dando comida continha carne humana, decidiu fazer uma pausa através fugiu do Tibete com vários dos monges atrás dele. Depois de várias semanas foragido, ele conseguiu escapar do Tibete e voltou para o Ocidente com seu conto estranho e assustador. (33)

Também houve rumores persistentes de que o interesse dos nazistas no Tibete (em si um fato histórico documentado) é inspirado pelo desejo de contato com os adeptos negros de Shambhala e / ou Agartha e alistar sua ajuda na conquista mundo (ver capítulo III).Um dos mais ferrenhos defensores desta ideia foi o escritor ocultista britânico Trevor Ravenscroft, cujas reivindicações irá analisar em maior detalhe no próximo capítulo.

O cisma entre Shambhala e Agartha é descrito por René Guénon, que se relaciona em O Rei do Mundo como a antiga civilização no deserto de Gobi, foi quase destruída por um desastre natural, e dos filhos de inteligências além "retirou às cavernas sob o Himalaia e restabelecida sua civilização. Isto foi seguido pela formação de dois grupos:

O Agarthi, que seguiu o caminho da espiritualidade

O Shambhalistas, que seguiu o caminho da violência e do materialismo

Estados Guénon (como seria ilhões vários anos mais tarde) que os habitantes do submundo procurou influenciar as vidas e ações de pessoas na área através de vários meios ocultos, incluindo hipnose telepática e mediunidade.

A Childress acha intrigante que Hitler enviou expedições ao Tibete no final de 1930, logo após a publicação do livro Illion, Escuridão sobre o Tibete, e sugere que seu verdadeiro objetivo era fazer contato com os grupos ocultistas. (34)

Este cenário cripto-histórica continua com Hitler reunião um monge tibetano misteriosa que lhe disse que a Alemanha pudesse conquistar o mundo com a criação de uma aliança com os "senhores da criação".

Enquanto os russos vitoriosos eram eu fazendo o seu caminho através das ruínas de Berlim (e, dizem alguns, a descoberta dos corpos de vários monges tibetanos, como vimos no capítulo três), é afirmado pelos cripto-historiadores que Hitler estava voando Tempelhof aeródromo fora da cidade para uma reunião com o submarino (possivelmente U-977), que iria levá-lo, Argentina ouAntarctica .

Há, no entanto, uma variação deste tema é o Fuhrer de escapar ao Tibete para ser escondido por aqueles cuja aliança tinha procurado.

De acordo com um artigo publicado na edição de maio de 1950, da pró-nazista Der Welt Tempo, o editor da revista, Karl Heinz Kaerner, afirmou ter se reuniu com Martin Bormann em Marrocos no ano anterior. Se a história deve ser acreditado (o que seria extremamente imprudente), Bormann informado Kaerner que Hitler estava vivo num mosteiro tibetano, e que um dia eu estaria de volta no poder na Alemanha!

Ao abordar a questão de saber se esses magos negros realmente viveu (ou ainda vivem) no Tibete, Childress nos lembra em seu livro Iniciação e Iniciados no Tibete, o escritor francês, explorador e autoridade sobre o misticismo tibetano Alexandra David-Neel (1868-1969) descreve um encontro com um homem que poderia hipnotizar e matar distância.

Nicholas Roerich também menciona o ocultismo da antiga religião Bon, que estavam em guerra com os budistas do Tibete.

Como Childress observa:

Shambhala tem muitas semelhanças com a Terra dos Imortais (Hsi Wang Mu), em que é dito que é um vale maravilhoso, exuberante nas altas montanhas, com uma torre alta, jade sólida ornamentado do qual brilha uma luz brilhante.

Como nas montanhas Kun Lun, Agharta e Shambhala têm uma série de invenções e artefatos de civilizações distantes do passado fantásticos.

Em contraste com o Vale dos Imortais nas montanhas Kun Lun, comunidades homem das cavernas, com as suas vistas incríveis foram parcialmente ilusão Illion e Ravenscroft disse.

No Vale dos Imortais talvez realmente houvesse artefatos antigos de uma era passada guardada por mestres antigos. No entanto, é improvável que alguém não especificamente escolhida por aqueles que são os guardiões deste repositório é permitido dentro. Nem aqueles que tinham entrado (como possivelmente Nicholas Roerich) nunca revelar a localização ou o que tinham visto lá. (35)

Embora certamente intrigante, as reivindicações dos cripto-historiadores de envolvimento nazista com os magos negros do Tibete sofre com a falta de evidências conclusivas, na forma de documentos e testemunhos de sobreviventes testemunhas. (Nós já observamos que o amplamente citado Hermann Rauschning é considerado por alguns historiadores sérios, tais como Ian Kershaw, para ser muito confiável.)

Como é frequentemente o caso no campo do ocultismo, o caminho fica aberto para aqueles que estão muito felizes em usar fontes e falsos rumores na sua criação de uma visão tentadora, mas incrível da história.

Um dos mais famosos destes cripto-historiadores é Trevor Ravenscroft, e as suas declarações deve agora tornar-se.

www.bibliotecapleyades.net

http://veritas-boss.blogspot.com.es/2012/11/el-reino-fantasmala-conexion-nazi-tibet.html

    

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