CULTURAS NATIVAS DA AMAZÔNIA


Culturas nativas da Amazônia


Ao longo da selva Amazonica é possível encontrar algumas tribos nativas diferentes, tais como o Machiguengas, os Huarayos, o Mashcos, os Huachiparis, o Shirenis, o aguarunas, o Amahuaca, e o Iñaparis, todos os quais têm culturas completamente distintas e tradições. Muitos destes grupos indígenas estão lutando para manter a sua identidade cultural, enquanto vivem na sociedade moderna. Alguns tentam fazer um stand que vivem dentro e perto de cidades, muitos deles foram convertidos ao cristianismo, e incorporada na cultura mainstream, mas ainda mantêm muitos dos seus próprios costumes e idéias tradicionais. Eles tentam encontrar um equilíbrio entre culturas completamente diferentes. Outros recuar muito para além das novas fronteiras da chamada civilização, em uma luta desesperada para manter suas perspectivas, seus modos de vida e sua história. Duas das poucas comunidades tribos isoladas na Amazônia são o Yaminahua eo Mashco Piro.
Afora as poucas principais aldeias povoadas por essas tribos, quase não existem assentamentos consideráveis. Há entre 35 e 62 tribos indígenas - o número exato depende de como você classificar identidade tribal - cada um com sua própria língua distintas, costumes e vestido.
A maioria dessas tribos tradicionais ou semi-tradicionais levar uma vida quase nômade, e, portanto, têm muito poucas posses materiais. Comunidades estão espalhadas, com grupos de entre dez e duas centenas de pessoas, e seus locais de mudança a cada poucos anos.
 Contaminação afeta a saúde dessas pessoas na selva. Em alguns casos, como na aldeia de Nahua, isso tem causado fortes epidemias que dizimaram a população. Os hábitos alimentares desses moradores indígenas também foram alteradas e deficiência de proteína, especialmente de mulheres e crianças, pode ser um problema.
Alguns exemplos de populações amazônicas são:
O Amahuaca, que somos uma sociedade agrícola da Idade da Pedra amplamente espalhadas por toda Bacia Amazônica do sudeste em Ucayali e Madre de Dios. Sua maior comunidade é em Puesto Varadero, que, até 1953, só poderia ser alcançado por canoa. É perto da fronteira com o Brasil e remonta a 1947. A cidade foi construída em cima do local de um acampamento de borracha velho, que mais tarde foi ocupada por uma guarnição do exército peruano. Hoje as casas da Amahuaca, feitas de paus e construídas sobre palafitas ou jangadas para protegê-los de inundações, cobrir a pequena ilha.
Até o final do século XIX, o Amahuaca eram muito numerosos (talvez até 9000), mas seus números foram reduzidos a menos de 500 no Peru e não mais do que 250 em Brazil.They falar Ponoan, que é uma língua oficial semelhante à do Yaminahua vizinha. Isso varia de região para região e acredita-se ter separado de Conibo cerca de 1.000 anos atrás.
Canoas são amplamente utilizados pela Amahuaca. Os peixes são, de longe, a fonte mais abundante de proteínas e são capturados com setas arpão, lanças, veneno, e ganchos, bem como com arcos e flechas comuns.
Até muito recentemente, eles foram bastante afastados da sociedade moderna; eles participaram de infanticídio e endocanibalismo e em casos de casamento, não havia liberdade sexual completa entre a esposa de um homem e de todos os seus irmãos. Eles muitas vezes usado alucinógenos poderosos, como ayahuasca, que se diz ter a capacidade de transportar as pessoas para reinos onde telepatia e clarividência são comuns. Eles não tinham nenhum nome para si como um que não Kui hondi (pessoas reais) ou yora (seres humanos) pessoas.
Nos últimos anos, as suas vidas foram tocadas pelo mundo exterior, e estão em processo de transformação.Sua língua e etnia estão se desintegrando e que estão perdendo sua identidade devido a casamentos com pessoas que não falam Amahuaca e associação com a cultura moderna; cerimônias colheita caducas e ayahuasca é raramente utilizado hoje. Alguns conceitos e práticas cristãs tornaram-se dominante, incluindo o enterro simples. Ornamentos tradicionais e de arte foram abandonadas, ea Amahuaca agora usar roupas comerciais. As crianças, especialmente os meninos, frequentar a escola por alguns anos e bilinguismo é comum.

O Yahua são um grupo indígena grande, amplamente distribuída que vivem principalmente na Amazônia Ocidental e no leste do Equador. Eles são um povo vigoroso que permaneceram independentes do mundo moderno por séculos e que resistiram com sucesso as tentativas de conquista pelos Incas e tenta convertê-los ao cristianismo por missionários espanhóis. A tribo, originalmente na casa dos milhares, diminuiu para as centenas.
A floresta amazônica foi nomeado após o Yahuas. Segundo a lenda, quando os espanhóis veio pela primeira vez para a Amazônia, eles viram o Yahuas com suas zarabatanas através das árvores "vestindo saias de capim" e pensou que eram mulheres, razão pela qual deram o nome de Rio Amazonas após o mito grego das amazonas guerreiros.
As pessoas yahua viver uma vida simples, mas exigente e são artesãos muito habilidosos. Os homens fazem esculturas em madeira de figuras de animais, zarabatanas decorativas e arcos e flechas.
A linguagem Yahua é a única língua sobrevivente da família lingüística Peba-Yahua. É uma linguagem única e linguistas são fascinados por sua morfologia e sintaxe distinta.
Os habitantes de suas pequenas aldeias usam roupas ocidentais, a mudança no tradicional vestido apenas em ocasiões especiais, no entanto, existem algumas aldeias isoladas onde vestido nativa é usado ao longo do dia.
O vestido tradicional Yahua consiste em uma "saia de grama", que não é realmente feito de grama, mas a partir da fibra da palmeira Aguaje (Mauritia flexuosa). Elas costumam usar corantes vermelhos obtidos a partir de um tipo de fruta para colorir e pintar as fibras da pele. Outros artigos incluem um cocar de penas e tornozelo e pulseiras.
Hoje em dia, no entanto, os homens usam calças e as mulheres são tipicamente vistos em saias vermelhas feitas de tecido de algodão que eles compram.
Meninas, muitas vezes têm seu primeiro filho aos quatorze ou quinze anos de idade.
As funções de cultura yahua como uma grande família alargada, com cada membro de aceitar um papel de responsabilidade pelo bem-estar do grupo tribal.
Os Yahuas são famosos por seu uso de pucunas (zarabatanas) e para os seus dardos com ponta de curare.
Embora os blowguns yahua são tipicamente metade do comprimento dos Matis blowguns quatro metros, eles são ainda ferramentas de caça altamente eficazes e ainda utilizada. A zarabatana Yahua genuíno é verdadeiramente uma obra de arte. O tambor é feito inicialmente a partir de duas peças de madeira, e cada metade é cuidadosamente sulcado por esculpir o pedaço de madeira com a mão. Mais tarde, as duas metades são encaixadas entre si para formar o cilindro de tambor e mantido no lugar com o bocal. Brea (um tipo de alcatrão) é, então, utilizada para vedar a superfície exterior do tambor.
Os dardos são feitos de folha de palmeira nervura central e adornados com fibra kapoc e são realizadas em uma aljava feito de folhas de palmeira plissadas. Os xamãs yahua são verdadeiros mestres quando se trata de fazer curare. Curare é um veneno de ação rápida que paralisa sua vítima, a morte é causada por asfixia, quando os pulmões da vítima estão paralisados. Xamãs yahua passaram para baixo o antigo conhecimento de fazer a mistura curare de geração em geração.
Esta cultura está desaparecendo lentamente. Como eles adotam tradições e cultura estrangeiras perdem e esquecer os seus próprios. A comunidade Yahua perto de Iquitos, no rio Momon, por exemplo, é pequeno (menos de 30 pessoas) e não existe educação bilíngüe. Consequentemente, os Yahuas mais jovens estão perdendo a capacidade de falar sua língua nativa.
por Laurel Thompson

Fonte:http://www.cuscointi.com/2012/06/native-amazonian-cultures/

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